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第二百八十一章 弑神虫和金身液（第1页）

天灰地暗，阴风阵阵，浩瀚无疆的小世界内有不少阴神后裔在行走。

所谓阴神，乃是生前实力无比强大的存在，死后神肉不朽，恰巧被葬在地脉阴眼上，历经无尽岁月，肉身再次“活”

过来的全新生命体。

和僵尸不同，阴神乃是死之极尽孕育化生出的新生命，堪称逆天的奇迹。

这种存在是崭新的生命体，也可以交媾诞生出后代。

他们见到人或其他生灵，可以直接禁锢其行动，嘴对嘴一口吸出其全身的精血骨肉，最是凶厉。

阴神体内没有轮回印，和古之大帝的肉身埋葬在葬地之后，经过漫长岁月的孕育再次通灵后的生命存在很大的区别。

李执踏入祖庙的第十二重院落小世界之后，看到了许多隐藏在黑雾中的阴神后人，还有许多被他们吞噬了血肉精华的人皮。

同时，他心中越发的感觉奇怪。

羽化神朝究竟要做什么？

这些祖庙小世界，明明可以是天下最神圣之地，为何要逆转阴阳，将它们变成如今鬼气森森的样子。

难道是在修炼一种长生法？可是看着也不像长生法啊。

李执此番前来羽化祖庙的目的，和其他人略有不同。

太古各族的强者来此，是为了争夺残破的成仙鼎；人族各教强者来此是为了羽化神朝的神藏；叶凡等人来此是为了寻找地球的空间坐标；而李执来此，却是为了探索羽化神朝曾经研究过的各种长生法。

作为一心为了长生的神朝，他们绝对不可能仅仅研究过一种长生法。

如今看到被阴阳逆转过的小世界，李执就知道，羽化神朝不仅得到了部分古天庭的传承，还得到了部分地府的传承。

而且根据李执的调查，羽化大帝虽然是以羽化神朝之主证道成帝的，可是他并非开创羽化神朝的真正始祖。

甚至李执都有所怀疑，羽化大帝都被神朝内的天庭传承一脉的后人给坑了。

羽化神朝后来的行事风格明显和羽化大帝追求的长生路有明显的区别。

根据李执调查，羽化大帝是个行事风格极其低调的人族大帝，对于成仙他有着自己的认识，在长生路上比那些禁区至尊走的更远，对于残破的成仙鼎，他绝对有能力探明其来历。

从祖庙之内，前十重院落内供奉的羽化大帝的神像就能看出一些端倪。

羽化大帝的神像的样子很是怪异，像是一个佛陀，又像是一个老农，却完全不像一个拥有无上威严的神朝之主，甚至不像一个正经的神灵，反而像是一个佛道兼修的苦修之士。

从羽化大帝留下的神像上来看，李执觉得羽化大帝应该是精研过信仰之道，甚至取得了惊人的道果。

同时他又斩去了那种信仰道果，完成了一种极其特殊的化凡过程，甚至放弃了所有外力加持的长生，最终才走上了一条化身圣灵的长生路。

用信仰之力获得长生不朽，因果极大，等同于和众生结下无上因果。

一旦无法达成目标，最终将永远寂灭。

而将一切伟力归于自身，化元神血肉为圣灵石胎，保留一缕不灭灵光，以天地之力滋养，仿佛孕仙一般，最终孕育出一具无上圣灵仙身，无疑是一种更自由的长生法。

以圣灵仙身再次成道之后，远超一般大帝，或许比叶凡的圣体成帝还要恐怖。

大帝级别的强者，二次成帝，道行绝对能够达到天帝级别。

叶凡能够以比肩大帝的圣体证道，成帝之后能够将天心印记都踩在脚下。

羽化大帝化圣灵圆满，再次证道之后，估计也能做到。

而且帝尊就是一个大帝级别的强者二次成帝的最好例子。

帝尊的前身乃是神话时代的九大天尊之一，但它斩去了过去的所有天尊道行，抛弃了所有天尊过往。

从头再来，最终再次证道成帝，并且成为了震古烁今的天庭之主。

要知道，神话时代，帝尊的天庭可是自荒天帝离开此界之后，唯一成功建立的天庭。

太古时期的不死天皇，神皇，斗战圣皇等皇道强者，无比强大，却没有一个人能够建立天庭。

荒古时期的狠人大帝，无始大帝，全都强的离谱，却也没有建立天庭。