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第十章 敝帚自珍（第2页）

经过知青的生活，她对师徒关系完全不怎么感冒，当年的周家除了让自己的孩子早早学习医术外，还挑选了一些适合的学徒，也是接受周家的中医教育。

另外年纪一大把的她可没有心力去教授一个什么都没有基础的人，一想到自己还要监督年纪不小的人背医书、汤头歌，就让阿嬷感觉到窒息。

在她看来一个连大学都没有考上的人，学习能力大都不够强，而学医的人绝对需要有强大的学习能力，不然有可能耽误病人的病情。

当然阿嬷也知道落考生里绝对有可能出现那种：学习能力很不错，却最终错过了高考的人，但阿嬷还是懒得给自己找事。

她自己的身边有一个天资聪慧的阿梨，那些打算拜师的人直接被衬托的灰头土脸，就没有人可能会被阿嬷看中。

其实阿嬷本人虽然没有打算收徒弟，但她的医术真的好，毕竟治好了不少人，还是在圈子里有些名气，隔断时间就会有一些专门来请教问题的同行，那些人都想要让自己的医术更加精湛。

有人曾经怕阿嬷不愿意教，毕竟在很多时候大家都喜欢留一手，不愿意看到有人超越自己，来的时候有些忐忑不安。

而阿嬷并没有敝帚自珍，这是因为信息的发达，让她发现一些没有真本事的人，混迹在中医这一行中。

最可怕的是那种人完全没有真本事，偏偏装得比名医还要名医。

也不知道是怎么包装的，没有什么师承却成了治病救人的医生，没有金刚钻却揽了瓷器活，败坏了中医的名声，导致出现了某些人直接喊出来取缔中医的口号。

发现这种情况的阿嬷真的感觉心痛，痛定思痛后的她开始给一些人品还不错、有一些理论知识、一定实践经验的同行传授知识。

（）;（）　　她病没有觉得自己家传的中医医术，就一定要传给自家人，万一外孙女将来不想做医生了呐？不就失传了？因此她希望会有更多人来学号中医，她开始传播更多的火种。

也正是这个原因，让阿嬷把更多时间用来教授那些来进修的成年人，而对阿梨更多是一种专业知识的训练，鉴于孩子还小，还需要一定时间玩耍，阿嬷没有要求孩子和大人一样，阿梨背的很轻松，学习起来很有兴趣。

随着阿梨一天天长大，她有了更多机会跟随阿嬷，也就发现阿嬷另一个样子，原来的阿嬷怎么看都是一个和善的老人，可等到阿嬷接待病人时就是一个面容平静给病人信心的医者。

而指点那些来进修的同行时，则言谈有些犀利，把一个个年轻人训得不行，吓得不敢回嘴。

那些进修过的人或多或少停留一段时间后都得到一定程度的提升，因此逢年过节时阿梨就会发现家里多了很多很多好吃的。

只是阿嬷随着阿梨长大，心里有些后悔，之前自己就应该坚持让外孙女一辈子做个好医生，因为外孙女是她见过最有天赋的孩子，从阿梨开始学习中医后就习惯了外孙女的学习速度，看别人就怎么也不怎么顺眼，这也是为什么那些进修的人看阿嬷如同看训导主任的原因。

考虑了再三后的阿嬷还是没有说出来，她曾经答应过女儿，不去干涉外孙女的选择，因此她只是更多让外孙女接触中医这一行。

比如说给阿梨看她的治疗笔记，她接待病人后都会把自己觉得值得记录下来的病症记下来，专门建立了病人治疗的档案，记录下整个治疗过程，这些案例对阿梨来说是好的教科书。

阿嬷觉得只要外孙女对中医保持足够的兴趣，将来做选择时多多少少会受到一些影响，这可是阳谋，而不是逼着外孙女做选择。

对于母亲的行为，阿罗没有说什么，只是笑眯眯看着，她觉得自己的人生很圆满，有珍爱自己的母亲，有爱着自己的丈夫，有可爱的女儿，还有一个要出生的孩子，真的太圆满了。

即使早年有些波折，但都过去了。

在这个过程中阿嬷还关注着孩子的心理健康，谁让阿罗的心理有问题，自然不愿意外孙女有别的问题。

按说年纪不大的外孙女应该有自己的朋友，但阿嬷发现就没有多少小朋友来找，一问才知阿梨嫌他们太幼稚，宁可自己玩，也不找其他小孩子一起玩。

看着年纪不大，但智商可以碾压大部分小孩子的外孙女，阿嬷没有逼着她去认识其他小朋友，让她一定要有朋友，她和他们的差距太大，和真正的小孩子们的确说不到一处去。