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第58章 世界是时空观（第2页）

推动人间佛教，我提倡“五和”

：一是自心喜悦，自己的心里要喜悦、和平;二是家庭和顺，一个家里有父母、兄弟、姐妹、儿女，大家要和顺，如果你看不起我，我也不欢喜你，这个家，有什么温暖？有什么快乐？三是人我和敬，两个人不是对立，你和我是“你中有我，我中有你”

，大家要和气一团，要互相尊敬，要互相包容;四是社会和谐，不分男女老少、各行各业，大家都守道德、守法治，互相给你欢喜，与你结缘，给你希望，能这样做到，最后才能“世界和平”

。

现在倡导世界和平的人很多，但是你要有步骤，不能凭空说世界和平，哪里那么容易？从自己先欢喜、快乐开始，慢慢推广到世界大众、世界和平。

如今看来，从行为来说，还是相差甚远啊！

一开始装模作样，如今终于有点模样，距离有模有样还有待继续努力！

《月日：最近生了几件生活中的好事，但明显感觉心很清净，好开心！

纪念一下这种心情。

嗯，这个娑婆世界……【事情顺利因为有人帮助，所以感谢该感谢的你们，深深鞠躬心怀感恩！

双手合十阿弥陀佛，结善缘得福果！

】

下面的配图是剪切合成图，内容值得分享：精进修行，永不认输。

点亮自己的灯火，做自己的一盏灯；去认识自己的智慧，觉醒吧！

行持正法，专注你的内心，向自己皈依。

勿依赖他人，一切皆无常，将自己安住其中！

《月日：圣安寺法讯|拟定于四月初八举行“冥阳两利普度水大法会”

》

清明节后趁着有空去了圣安寺，大家又开始为今年的水法会做准备了。

这里略微普及一下“佛教常识”

水法会，全称“法界圣凡水普度大斋胜会”

，略称为“水会”

，又称为“水道场”

、“悲济会”

，是汉传佛教的一种修持法，也是汉传佛教中最盛大且隆重的法会。

水法会起源于南北朝时的梁武帝，经唐代密教的充实展，直至宋，元，明成熟定型，一直流传至今日，并得以继续展，势头不减。

水法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。

故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。