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第 43 章 桓公十六年2（第2页）

只能说这爹大概上辈子是仇人吧。

不过大概是卫宣公一家三口的密谋并没有瞒着公子寿这个第四口，于是公子寿把这件事告诉了公子伋，劝他逃走。

】

【《史记》写的是劝他不要出使齐国，但逃得了一时逃不了一世，还是劝他逃跑更靠谱。

可以说是非常的胳膊肘往外拐了，不过换个角度来说则是他真的品德非常高尚。

要知道，他才应该是卫宣公的嫡长子，是公子伋死亡的直接受益人。

】

【然而公子伋严肃地拒绝了他，大致意思就是父要子亡子不得不亡那一套。

这个剧情真的很常见，之后讲到晋国，晋文公他哥申生也说过类似的话。

如果是春秋经，我很难不怀疑孔子是不是编的时候捣鼓了什么，问题这是《左传》。

】

【即使是“孝道”

这个说法还没有广泛流传开来，这种观念也已经暗藏在人们心中了。

比如之前武姜和郑庄公最后能够达成和解，其实也是暗暗受到这种观念的制约。

礼制本身也对这种父母和子女的关系有所体现。

】

“孝道？”

寤生重复道，“善事父母为孝，然无论他们做出何等无礼之事，也依旧要善待他们。

当此种观念成为规则，便是所谓‘孝道’吗？有趣。”

【继续说公子寿，他真的太圣父了。

眼看着无法阻止同父异母的大哥送死，就在临行前把公子伋灌醉，自己先拿了那面旗子出发，最终死在了盗贼的手中。

事实上如果故事结束在这里，也只是会让人觉得公子寿真的太傻了。

】

【公子伋很快便追赶了上去，大概与公子寿的死也就是前后脚的关系。

如果他够聪明，其实完全可以保住自己的性命——但从他追了上去，其实已经预示了最终的结局。

他向盗贼表明了身份，自己主动求死。

】

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