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第 85 章 闵公元年2(第3页)

韩非子南面篇中将他和管仲并称,认为如果没有这两人,齐桓晋文无法称霸。

卜偃做了个预言,不同于士蔿是从事实推断,他这多少是带点玄学的。

他说,毕万的后代一定会很有权势,万是盈数,魏即是大,从这里开始对毕万的赏赐,是上天的启示。

天子被

称作兆民,诸侯被称作万民。

今天用魏来给他命名,又伴随着盈数,会有很多人跟随他。

首先是这个魏和大的关系,可能和古音古字互通有关,因为有的左传本是“巍峨”

的“巍”

,这个字确实是高大的意思。

至于命名,前面说到毕万得了魏国做封地,既然被封在魏,他就可以用封地做氏,称魏万,后代沿袭魏氏。

关于毕万的不凡其实还可以再往前追溯,当然这又是我们说的开国始祖的传说了。

说的是毕万对自己为晋国效力这件事卜了一卦,卜出了屯之比,也就是屯卦变成了比卦。

屯卦是震下坎上,比卦是坤下坎上,也就是第一爻从阳爻变成了阴爻。

解卦的人说,这是吉象,屯卦昭示险难所以更坚固、比卦亲密因而可以进入,还有比这更吉利的吗去晋国一定能让家族繁盛。

这后面还有一系列解卦,我一点一点引。

首先是“震为土,车从马”

,坤即是土,这里指变卦是震下变成坤下。

震代表车,坤代表马,变就是从,所以“震为土”

就是“车从马”

接下来先单独震,“足居之,兄长之”

,震又是足,又是长男;再单独“坤”

,“母覆之”

,坤是母;最后“坎”

,坎即是众,且坎数为六,变卦前后都没有变,所以“众归之,六体不易”

卦象就是这么模糊的东西,大概意会一下连起来就是说屯之比这个卦象,预示着有车马、土地、兄弟的助力、母亲的生育,又有众人依附和足够供养这一切的疆域,也就是说家族会兴旺,福祚绵长。

这个卦象“合而能固”

,意思是合众民而能固守;“安而能杀”

,坤即地所以说安,震乃威武之象故而称杀,即有惠有威,能生能杀。

这种描述多少是有统治者的意味的,所以最后总结说是“公侯之卦”

公侯的子孙,一定能够重现先人的地位。

而这些有名有姓的人,哪个祖上不曾显赫过呢请牢记收藏,网址最新最快无防盗免费阅读

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