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第 80 章 庄公二十八年3（第2页）

我们都听过千乘之国这个词，按照刘向描述战国时的“万乘之国七，千乘之国五”

，一个国家共有万乘即是大国，而且事实上战国七雄有万乘的应该

都只是巅峰期。

另一个角度是，“千乘之国”

这个词出自孔子，说千乘之国“摄乎大国之间”

，感觉这个描述就是那种墙头草。

史记里面还写孔子是读到楚复陈的史事时，特以“千乘之国”

代指陈国，这段是在楚成王的孙子楚庄王时的事情。

这样我们大概能模糊感知到千乘之国代指的国力了，基本是一个有姓名的中等国家。

所以子元带着六百乘去伐郑国，其实不少了。

不过按理来说，郑国也应该是个千乘之国。

大概是因为辎重和战车过多，会减缓行军速度。

楚国军队先是进了郑国的桔秩之门，然后进了纯门，接下来到了逵市，发现悬门没有被启用。

好，先说逵市。

逵本义是大道，隐公十一年颍考叔与子都争车事件中，我们就提到了郑国国内是有这样宽阔可以行车的大路的。

既然逵是大道，逵市就是在大道旁边开设的市场。

虽然这时候商业很不发达，但是大概还是有一定商业行为存在，从而有所聚集。

逵只可能存在于城内，所以纯门就是最主要的城门，但是桔秩之门和悬门又是什么

一个城市，尤其这时候比较小的国家可能一个城市就是一个国家，理论上是由外城、内城和宫城三部分组成的。

内城以内就是核心区，宫城类似宫殿区。

外城以外就是野，野中会存在一些相对较小的聚落，大概比较类似村子。

回到郑国，根据杨注，桔秩之门是远郊之门，纯门是外城之门，而悬门是内城门的一部分。

悬门顾名思义，平常不会放下，它类似于闸门，抵御外敌的时候才会使用。

杨伯峻先生似乎是通过悬门在纯门之内，从而推定桔秩之门是远郊之门，事实上这个说法最初来自杜预的注。

但是当时的城市应该是没有远郊之门这么个东西的，怎么想都觉得外城之外就已经算远郊了，谁在那还建一道门啊。

所以有人认为这个远郊之门可能更类似于有哨兵守的城市边界。

不过我一种猜想啊，有没有一种可能杜预是把后来的大城市代入了假设桔秩之门是外城的门，纯门是内城的门，宫城上有悬门似乎也算合理

但是这种猜想也有问题，楚国军队趁郑国没有防备所以长驱直入穿过桔秩之门和纯门，顺利来到悬门之下。

假设这时候他们已经进入内城，一路上不太可能无人反抗。

而且悬门这个东西，见于墨子备城门。

这是墨子搞城防的一个篇目，城防只在内城布置已经有点过分了，只布置在宫城似乎有点太过分了但是逵的存在一定是在城内，所以确实纯门是外城城门的说法比较可信。

算了算了，跳过这个问题，总之子元带领着大军来到了悬门之下。

敌军分明已经兵临城下，明明有悬门这种城防措施，郑国却并没有将悬门放下，几乎算是敞开大门欢迎楚军进城。