也正是因为这次获得了织娘极大支持的实践,引了对水上航行工具的巨大革新。
龟行先是选取了几根粗壮且质地坚硬的树干,这些树干是开荒过程中,织娘特意安排族人们联手砍伐并精心挑选的,确保它们的强度足以支撑起船只的主体框架。
随后,龟行模仿乌龟壳的中空结构,他将树干拼接在一起,形成船只的基本形状,采用了榫卯结构,确保连接牢固可靠。
通过观察支楞盖房子时得到的灵感,龟行通过树干之间的拼凑,创造出可以容纳人员的空间。
受乌龟四肢形态的启,龟行又设计了类似乌龟脚蹼的船桨,巧妙地运用了阿德传授的杠杆原理,使船只能够在人力驱动下快前行。
他还注意到了乌龟的稳定性,所以在设计船只底部时,尽量使其宽阔平坦,增加船只在水中的浮力和稳定性。
为了操控船只,他借鉴了乌龟的头部和尾部运动,并充分模仿了其运动时的灵活性,设置了类似船舵的装置,以便控制船只的方向。
经过无数次试验和改进,龟行最终创造出了比独木舟更为先进、稳定且高效的船只,这艘船不仅能够搭载更多的人和货物,还能够在水中灵活操纵。
这种设计,与单纯的帆船相比,可以在风向不利的时候,仍旧可以保持快的航行。
这项伟大的创新不仅解决了族人跨越水域的难题,也为许多年以后的航海技术展奠定了坚实的基础,使华族能够在更广阔的水域中探索与生存,极大地推进了华夏文明在世界范围内传播的进程。
早已急不可耐的船长,早已在‘文明之轮’上立定。
她对着岸边围观的族群,为的织娘,催促道:“布命令吧,织娘。”
船长,自然就是这第一艘文明之轮的第一任船长。
龟行站在船长的右后方,他的身后,是许多从原渔猎民族中选出的最优秀的水手们。
早已准备好一切的船员们,都在目光庄重地望着织娘的方向。
织娘的表情虽然平静如初,可她的内心早已波澜起伏。
这是她没有请示过迹天涯而擅自做出的决定,但她担心的却不是这个。
因为她知道,这个决定的初衷是与领的意图完全相同的目标。
而它最终也一定会得到迹天涯的允许的。
她激动的是,因为自己身为城主的责任,不能亲自参与到这次航行中。
这多少是有些遗憾的。
终于,她平复了自己的心情,语气坚决地说出了那简单的两个字:“启航!”
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随着织娘的命令传出,守在岸边的人立即将一端连着龟船,一端捆绑在岸边几块大树上的绳索解下。
这艘龟船在退潮的时候,被族人们通过在船底安放滚木的方式运到了河滩上。
涨潮后的龟船,自然就顺利的漂浮于河水之上。
随着岸边的束缚被解开,华族终于提前开启了目标是大海的旅途。
“放心吧。”
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