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(1)道德经心得:圣人的“不争之争”
话说老子在写完《道德经》后,某天心血来潮,想检验一下自己的思想是否被世人接受。
于是,他召集了众多百姓,准备表一番演说。
可就在他刚要开口时,突然一名村童跑过来,打断了他的话:“老先生,您是要告诉我们怎么做人吗?您就直接说吧,简单点!”
老子微微一笑:“江海之所以能为百谷王者,因其善下之。
同理,圣人欲上民,必先言下之。
简单地说,就是要想站在高处,得先学会低头。”
村童挠了挠头:“哦,那不就是低头族吗?可我只知道玩手机要低头。”
“哈哈,此低头非彼低头也。”
老子笑着解释,“圣人的低头,是对人的尊重,是对事的谦逊。
而不是盲目地低头,不顾一切地低头。”
这时,人群中突然有人喊道:“那是不是就像我们村里的张大头那样,虽然人傻傻的,但大家都喜欢他,因为他总是乐于助人,不与人争。”
“正是如此!”
老子点头,“不争并非无为,而是无争于世。
张大头虽然傻傻的,但他心里清楚自己在做什么,他以行动赢得了人心。
这就是圣人的‘不争之争’。”
村童突然恍然大悟:“哦!
我明白了,就像我每次玩游戏总是输给张大头,我不服气,想跟他争个高下。
后来现,与其争个输赢,不如学他的游戏技巧。
这才是真正的‘不争之争’!”
人群中顿时爆出一阵笑声。
老子也忍不住笑了:“哈哈,孺子可教也!
记住,圣人的‘不争之争’,不是无为,而是无争于世。
与世无争,天下莫能与之争。”
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