册封成佛与证道成佛之间、册封成神与证道成神之间,虽然表面上看起来相似,但实际上却有着天壤之别。
那些真正通过自身努力和修行而证道成佛或神的人,往往都是知行合一的典范。
他们不仅在理论上有深刻的理解,更能够将这些理念付诸实践,用实际行动去证明自己的觉悟和境界。
这样的证道者,才是值得我们敬仰和学习的楷模。
然而,册封成佛或神的情况则大不相同。
这些被册封的人,往往并非凭借真实的修行和品德,而是因为种种关系和利益的交织,或者仅仅是因为权力的运作。
他们可能并没有真正达到相应的境界,甚至可能道德败坏、行为不端。
这种德不配位的现象,无疑是对真理和正义的亵渎。
在现实生活中,我们也常常能看到类似的情形。
有些人凭借关系或金钱得到了本不属于他们的地位和荣誉,而那些真正有能力、有品德的人却被埋没。
这种不公平的现象让人感到痛心,同时也提醒我们要坚守正道,追求真正的价值。
此外,人际关系中的人情世故也是一个不容忽视的问题。
有时候,人们为了攀附权贵或者谋取私利,不惜阿谀奉承、趋炎附势,甚至拉帮结派、互相吹捧。
这种行为不仅有损社会风气,还会让真正优秀的人才受到冷落。
因此,我们应该倡导一种公正、平等的社会环境,让每个人都有机会凭借自己的实力和努力获得应有的认可和回报。
也只有这样,才能激励更多的人,去追求真正的成长和进步,从而推动整个社会向更加美好的方向展。
同时,我们也要警惕那些德不配位的人和行为,保持清醒的头脑,不让自己陷入虚伪和浮华的漩涡之中。
慕城离开后,马上前往了灵山,会见现在的无天佛祖。
佛祖曾经说:无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
无天本为紧纳罗菩萨,结果因为传道时的三个考验被同门之人算计。
他完成了三个考验,却被婆罗门大祭司出尔反尔,想要杀了他。
六根不净的佛门,亲自葬送了一位佛子。
最后形成了执念,并被赶出了佛门。
如来也因为算计三界而形成了执念,最后却座上佛祖的位置。
同样是六根不净之人,结局却是天壤之别,足见佛门灵山也是藏污纳垢之地。
道本无道,佛本是道,是故世间无佛无道,无法无天。
一个是至情至性的无天佛祖,一个虚浮伪善的如来佛祖,佛门都选择了虚浮伪善。
时来天地皆同力,运去英雄不自由。
慕城将一张邀请函递无天佛祖,将他邀请加入了地球聊天群里。
“世间之道,皆为世人之欲,有无之间,皆是道也。”
慕城说道。
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