元青珊笑着道谢,在书架前翻翻找找,最终找到一本书,拿着到柜前结账。
掌柜瞅了一眼,忍不住抬头看向元青珊,疑惑的问:“你这……是要给元少爷买的?他还用不到吧?”
“用得到,让他提前先看着。”
元青珊微微笑道。
掌柜点头,一边结账一边说:“元少爷有你这样的姐姐真不错,未雨绸缪,提前就给他打算到了。”
“呵呵。”
元青珊干巴巴的笑了两声,没有接话。
回到家后,她给自己烧了一壶水,因为怀孕,没敢泡茶。
喝着白开水,翻看着手中的书。
这本书是天曜律例,也是学子们科考必备的一本书。
她直接翻到《户婚》的部分,第二十九条曰:
若夫妻不相安谐,谓彼此情不相得,两愿离者,准离。
天曜国新修改的关于婚姻方面的规定,相对前朝较为开明,对女性也给予了相当的宽容和尊重。
休妻、和离或义绝,无论哪种形式,必须由官府执行。
尤其是休妻,男方必提供休妻的确切证据,且证据必须真实有效。
这还不行,官府还要派人进行复查,确定无疑后,方出具准予休妻证明。
这从根本上杜绝了恶意休妻的随意性。
而和离,多侧重于夫妻双方的感情,如果双方确实“彼此情不相得”
,进行调解仍无解,便准予和离。
休妻与和离唯一的区别,在于财产分配上。
休妻,嫁妆归男方,基本相当于净身出户。
和离嫁妆女方原封不动带走,还要分割两人婚姻期间所得,只不过是多少的问题。
这些对女性稍显友好的律法,皆得益于连年战事,生育骤降,天曜皇帝认识到了生育的重要性。
官府因此专门成立了一个机构,叫做户婚司。
到了县级衙门,设有专门主管婚姻的户婚典吏,下设婚媒氏和婚法曹两个职位,每个职位分别三至五人。
婚媒氏负责户籍、婚姻嫁娶、开具婚书、迁户落户、新生儿出生核实落户等。
婚法曹则专职负责休妻、和离、义绝之事。
尤其是判定休妻、和离或义绝时,婚法曹三人中最少得两人同时到场,必要时,县令也要过问。
元青珊细细的研读着,在看到“离者,妻离子留,男自愿弃子,女尚可留”
时,她“啪”
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