“目前为止只看过书上的命例,实际当中还真没有遇上过。”
学员们都笑起来,我说道。
“其实大家都看过《滴天髓》,我只是以我个人的理解抛砖引玉,来分析说下自己的观点。
往下讲人道,就开始涉及具体运用。
刚才不是问干支四同八字吗,任铁樵先生就提到了这个,我们来一起学习。”
“通神论讲人道,说“戴天覆地人为贵,顺则吉兮凶则悖。”
原注上说,“万物莫不得五行而戴天履地,惟人得五行之全,故为贵。
其有吉凶之不一者,以其得于五行之顺与悖也。”
天地间万物,我们所处的这个世界,只有人是五行气息都全的。
八字也是载体,体现五行的状态。
有人会说,既然说人的五行全备,为什么八字中许多人五行并不全,以至于需要用各种办法来补充,最明显的就是取名。
五行有显露和隐藏,天地万物也是如此,命局不足,大运会加以补充。
这就是顺逆之机!
这句的下面,任铁樵先生长篇大论,说的比较全面和透彻,我们来一起学习。
“任氏曰,人居覆载之中,戴天履地,八字贵乎天干地支顺而不悖也。
顺者接续相生,悖者反克为害,故吉凶判然。”
他特意解释,“如果命局中天干气弱,那就需要地支来生。
地支神比较衰败,最好得到天干的辅佐帮助,这两种情况都是符合有情而顺的条件。
反过来如命局天干衰弱无气,地支不但不帮忙,反而对天干进行打压抑制。
地支的气息弱,天干加以克侮,那就是无情而悖的则凶象。
这句说的没错,基本讲透八字的根本。
用八字批命,看一个人的命运,不就是看吉凶顺悖吗!
往下任先生说的很详细,揭示了干支间的奥秘。
“假如干是木,畏金之克,地支有亥子生之;
支无亥子,天干有壬癸以化之;干无壬癸,地支有寅卯以通根;
支无寅卯,天干有丙丁以制之,木有生机,吉可知矣。
若天干无壬癸,而反透之以戊己;
支无亥子寅卯,而反加之以辰戌丑未申酉,党助庚辛之金,木无生理,凶可知矣。
馀此类推。”
任铁樵以木为例子,告诉我们干支是如何生克作用的,生克作用换角度看,就是一个人一生的的兴衰荣辱。
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