。”
校尉杨能倒是颇为认真的回答道。
“据说还收买了附近山中的溪山蛮数部,为之呼应和张目。
。”
“这些地里鬼熟悉地方,而得以暗地里预伏道路,劫杀我义军将士和落单的行旅。
。”
“前后至少已经有不少人罹难了。
。”
“本部此番过来,亦是驰援地方。
。”
随后事情就出现了新的变化,从前方探马归来的消息当中,包括由义军驻守的四会县城在内的多处城邑,大片的地方已经陷没了,而十香镇的遭遇也只不过是其中区区一角而已。
因此在敌情火急之下,这一部来自广府的人马也没有在这处渡口过多的耽搁,就重新踏上了击敌的征程了。
只是在走之前,又顺手征走了这只小队伍当中的多余畜力;
然后作为象征性的补偿,也回赠了一些杂七杂八的军械,将他们人人都全部重新武装了一遍,好在回程的路上能够自保一二云云;当然了,所谓派人护送的打算也就此告吹了。
而对周淮安而言这批馈赠其中最有价值的,无疑是他特地要求留下来四具弩箭了,虽然是最简单的木单弩,漆皮都磨光了弓弦也有些软,弩矢更没有稳定轨迹的尾羽;但也意味着相对简便上手的远程杀伤力和威胁;
更重要的是,他想要以此为样本了解其结构和细节,而尝试性的进行仿制和改良的可能性。
因此在接下来放缓的回程路上,他开始在一片吃瓜围观群众的暴敛天物和难以理解的眼神当中,开始往复的拆解上手这几具弩弓。
“终于暂时结束了,”
躺在一辆平板大车草垫上的周淮安,在某种饱食后的慵怠劲头下,大大伸展了一个懒腰。
随即他瞅了瞅视野当的人体成像和能量标识,总算不用在高度紧张的情况下,因为频繁过度使用的扫描能力,始终维持在高饥饿度当中的虚脱警示和亚健康状态了,而细细的储能条也似乎有所增长了一些。
在出其不意的腹背受敌之下,这部预伏的土团兵在造成了些许混乱和伤亡之后,还是难逃崩坏溃灭的结果。
终于遇到了前来迎击和支援的别部义军,自称是左翼第三序别号“仓山军”
。
从装备和行头上要比扩充前的怒风营更精良得多的一只军伍;不但有相对整齐和统一的袍服,还有将近三四成不怎么整齐的披甲率,几乎赶得上地方的官军;
他们渡过河之后,前前后前旗帜招展的聚拢在一起的人马,怕是最少两三千人的规模;其中至少还有数百名持矛跨刀,坐骑上还系着菜色丝涤的马队。
而在诸多射手大队当中,还有一群明显出自官造手笔的制式弩手;
让周淮安一时之间的很有些眼馋,毕竟他可是在非洲玩过多次猎弩的存在,也直到这东西已经差不多代表了冷兵器时代远程杀伤的发展极致了。
当与这支通常意义上的友军汇合之后,一只心中坎坷不安的周淮安,也才算暗自吁了口气而反复地进行某种自省和反思;
果然在这个古代生存下去不是那么容易的事情,而自己最初显然太过托大也想得太简单了;如果不是这次外出爆发的事件,他还被蒙在某种危险的一厢情愿当中;因为他算来算去各种风险和可能性,怎么居然就忽略了岭南当地的土族的存在了。
要知道哪怕是后世直到明清之际,两广或者说是岭南境内依旧有大量的土族和蛮人的存在;而在更早的秦汉时期,五岭以南的广大地区,曾经是被称为南越的土著民族地盘,
在这个时代被称为寮俚的大量山区土蛮,就广泛的分布在岭南沿海以外的内陆地区;甚至按照某些本地新卒的说辞,就算是靠近广州的地界之中,亦是有着相应村寨聚落的零散存在,其中又有所谓的“莫徭蛮”
后世瑶族祖源和“山哈蛮”
后世畲族祖源之别。
对此,无论是在唐代诗圣杜甫的岁晏行,还是大诗人刘禹锡的蛮子歌里都有过侧面的描述和记载。
而之前十香镇遭遇的那些溪山蛮,便是被称为“莫徭”
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