问谁可以不爱惜。
唱出惜色的歌。
摩登伽正是我。
莫呼洛迦,莫呼洛迦,揭谛摩诃
莫呼洛迦,莫呼洛迦,揭谛摩诃···。
此时情浓,却也趣味满满。
阳光透进窗子,随后就羞的又陷入了云层,不再细窥这房中之景。
就像佛陀也因为佛门弟子的这等表现,而不得不遮住了天光,以免泄露了佛家之暗秽。
有诗暗表:欲化龟蛇生圣胎,骊山微意孰能猜。
纯钢一块都磨尽,不信纤毫眼不开。
酒喝尽,肉吃干,红烛换了天光。
歌唱酣,曲至穷,星斗做了衣纱。
李浪还是顶着胡人般的样貌,与天山月躺在一处。
不过天山月却是揉着李浪的脸,示意他先变回来。
找刺激的时候,这变化之术是好。
等到一切结束,再瞧着便多少有些碍眼。
“西域这些和尚的转生之术,是真有其法,还是一种神秘宣传?”
李浪轻抚着天山月的肩头问道。
天山月用头拱了拱李浪的肩窝,疲惫却又满足的说道:“这是西域原本的原始宗教流传的一种秘术,选一个命格、气数都极为接近的婴孩,暗中以精神渲染类神通,秘密进行培养,等到施展术者死后,被培养者就会以施术者的身份出现,几乎全盘的接收其一切遗产。”
“严格来说,不算是真的转生,不过因为前后者之间,无论是记忆还是一部分的作风,甚至是掌握的武学、神异,都有类近之处,便往往被视为一人。”
“其实和衣钵弟子的意义更像一些。”
李浪点头,认为这才合理。
要是西域真有这种近乎不死的转生秘术,那全天下的修行者,都该来谋取了。
怎么可能才只是在西域之地流传?
或许在西域之地,某些修行者眼中,记忆、认知、感受的传承,更胜过了所谓血脉上的传承。
毕竟,西域之地,不通礼法,更近于原始的野蛮。
家中子嗣来历,很多人根本就不在意。
只要生的健壮,长的威武,那就是好孩子。
有些小部落的首领在游牧过程中,遇到身体强壮的旅人,甚至会主动的安排自己的妻子或者女儿,去招待旅人。
为的就是留下更优良的种子,在他的田地里生根发芽。
圣人言:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
西域荒凉,大多数人不过是挣扎于生存,礼仪对他们来说,是一种奢侈品。
编织好了身份框架,李浪接下来几天,又结合天山月给出的各种线索与讯息,自行的完整整个人物设定。
然后不断的进行模拟表演。
直到一举一动,都很自然,几乎完美之后,才赤足离开了白玉关。
同时数个小队,也配合着离开了白玉关,展开了对李浪‘隐秘’的搜索,算是做戏做全套。
······
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