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第219章 北宋八十五（第2页）

夏安然眼睛一转，立刻进宫去同他哥进行了一番商量，成功磨得了官家首肯，让他购买了若干套已经刊印好的籍，然后夏安然盘下了一幢楼，以太一神的名义开了一次展，供有需要人士进行抄录。

其实大宋朝一直都有展的习俗，不过展最初的目的是为了晒，后来便是大宋皇室开了口子，允许在晒藏的时候让官员顺便翻阅、抄录，当然都是免费的。

不过晒的时候多半是盛夏，故而久而久之，展便都选在了夏天开战，一直到现代亦是如此，大型展多半都会选在最热的时候开。

可能是为了让现代人体验一下“追求”

知识的热情吧

国子监的印刷数量主要供给各地州府留底，然后再由各地州府负责印刷，所以这批流入民间起码要等来年，故而，此批诱惑极大。

夏安然此举毫无疑问得刷足了大家的好感度、以及太一神的存在感，对外他当然没有说自己干的，只是低调得便是这是太一神的信徒，只需要来抄的给太一神上一株香真心得感谢便好了。

这样的行为非常常见，无论佛、道都有类似的做法，也是官府比较提倡的一种行为，即宗教承担一部分社会责任和影响力。

虽然有些人对于将太一神都给搬出来了感觉有些哭笑不得，但等他们一查太一神居然被国家认可了，是正经神之后都惊呆了。

这动作可真够快的呀，目前好像也就只有佛道两教被认可吧不过国家认证了起码说明这神有继往可查，有心人士再去查一下，哦豁，还是三清的同门咧

话说三清哪来的同门

算了不管了，既然是正经神那就拜拜呗，只要拜一下就能抄，也不亏呀。

大部分有抄需求的基本都是医匠，他们所拜的是道教宗神药王，既然太一神是道教同门那便无所谓啦同一系的都是可以互相拜没关系哒，他们大部分连太一神福佑为何都不知，却拜的丝毫没有心理压力。

这一展一开就是三个多月，一直到第一批马甲制造完成，并且由夏安然亲自送去北地回来，都还络绎不绝。

而等踏着风雪回来的夏安然刚刚踏进家门的时候，便听家中管事来报有人要为太一神塑金身，故而来询问神像为何。

这个问题把夏安然惊到了，他差点以为太一神大半夜得又去谁家扰人清梦了，后来问了才知道，那位不知名信众之前不知道太一神灵验，故而以嘲讽语气轻亵之，现已知错，故欲为尊神修筑金身以赎罪。

然后便发现，他们不知道神像的神颜当为如何呀。

这主要是因为至今为止没有出现过太一神的神像，否则照着做便是了，这个问题把夏安然也给难倒了。

自古以来神像的塑造要有说服性，就是要让人觉得拜你这个神就是真的有用，所以寿星必须是老爷爷；武神一定要英武不凡，脚踩小鬼；正神则必须眉眼慈和又庄重严肃。

搞个小年轻形象那可不行，古来就有嘴上无毛办事不牢，便是帝王画像都要往胖嘟嘟着富态也福态的方向画呢，更何况神像。

所以，大胡子肯定逃不了，他报上去的太一神主司武职，也得是英武那一挂的，其他的唔

“既然是武职，当有武器吧。”

听他诉说烦恼的画师说，这位画师从夏安然出版第一部开始就开始联系，人可神秘了，他都没见过，但是才华横溢，惟妙惟肖，尤其擅长以点表面，总之两人合作一直都很是愉快。

二人联系全靠这位画家的小厮来回传信，每次都得跑上好几回，这次夏安然设计神像自然又拜托了他。

此人建议配上武器的时候还画了好几个武器形式供他参考，都是现如今流行的武器模样，着挺帅的，但是夏安然过不去心中那道坎啊。

在网络中长大的少年，如果要说东皇太一的武器不提名混沌钟都对不起自己花在网文里面的时间啊夏安然捂着脸默默得将混沌钟三个字写在之上，顺便感慨了一下自己居然最后还是走上了这条老路。

幸好这位画家依然十分给力，即便使用的武器是一口钟这么抽象的武器，依然给出了满分答卷，虽然是草图，但是男性神祇手捧金钟，眉目倨傲，带着神性的慈悲又冷然的模样依旧显得杀气腾腾。

当夜，夏安然就拿了牛角又掷了一次，两枚牛角在地上反物理现象滚了好几圈，终于还是应允了以此塑像。

其实按照夏安然想得，哪儿就需要那么多事了呢，您直接给我一眼那个彩绘神像的脸，我照着请人画下来不就行了吗，但是哪怕他心里头叽咕再多，对正主说还是不敢的。

将画像交出去之后，夏安然便没有管后续事件，他计划等到今年，他买地的钱回笼一些后，在京郊地区地价便宜些的地方给太一神造个庙。

到底是正经神，总没个地方住也不是事，谁知就在这一年，帝王突然下了条子，以内库修建太一宫。

他的这道旨意在平静的朝堂当中炸起了油花。

宋真宗为宣扬天命皇权，将玉皇大帝推为天界最高神，淡化太一神存在已有近二十年，而赵祯作为他的儿子，此时推出了太一神又有何目的