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第63章 崔颂此人（第1页）

“于寿数有碍”

，这是命不久矣的委婉说法。

崔颂知道历史上的戏志才死的早，然而人总是会下意识地回避那些不想面对的事，怀着一种侥幸的心理，直到被人当面指出，才会有一种不得不面对的仓惶感。

崔颂就是这样，原以为戏志才只要好好调理，或许能改变历史上的早亡结局。

却被貂蝉迎头一棒，告知他得的是不治之症，无药可医。

他不由想起另外一个“崔颂”

。

如果“崔颂”

知道他的挚友必死无疑，那他

“可有缓解之法”

崔颂问。

任红昌道“须得心境开阔，无忧无愁。

如能安心休养，或许有喘息之机。”

崔颂将这句话记在心中，又细细询问病症。

几番拼凑之下，他辨识出戏志才得的，应是肝肺综合征。

这种病起源于肝脏的病变，最终影响到肺部，出现咳嗽、喘气甚至呼吸衰竭的症状。

器官上的疾病，即使在现代也很棘手，他听当内科医生的堂哥说起过这个病例，得此病的人必须通过现代手术治疗，才有存活的可能。

崔颂心情沉重地向任姑娘道谢，辞别前突然想起一事。

“颂也有一事要提醒姑娘。

匹夫无罪，怀璧其罪。

039虽然令尊并非这怀璧之人，但颇负盛名名声太过，对令尊而言终究不是一件好事。

任红昌露出不解之色“公子”

“莫要忘了黄巾之乱，张角所凭为何。”

张角

任红昌想通其中的关窍，恐惧地睁大眼。

发动黄巾起义的张角，正是借助医术、符咒的手段，在给人治病的时候宣扬太平道，由此发展教众。

张角的教众，主要是农民，手工业者等生活的穷苦的人，这些人得到张角的医治，把他当做信仰，张角的名声越传越大，转眼间竟发展了几十万教徒，遍布青、徐、荆、扬、幽、兖、冀、豫八州。

除了没有宣传太平经，任“神医”

如今的所作所为、被传得神乎其神的医术，以及对这一代穷人的影响力，仿佛就是张角的翻版。

想到这，任红昌真的怕了。

她父亲虽然没有张角的心思，可很多事不是你说一句“绝无此意”

，就能逃得过的。

如今她的父亲安然无恙，只是因为他的神医之名目前只在贫民之间传播，还没有传入大人物的耳中。

一旦被上层人物察觉，哪怕不被当成张角之流灭杀，也会被控制，抓去当他们的专属医师。

等他们发现她的父亲名不副实，她父亲还是逃不过一个死字。