《新荆》全本免费阅读
苏轼径直把新荆领进书房里。
这儿更加僻静,书房里四壁几乎被书籍占满,中间一张桌子,苏轼进来之后立刻将桌上尚未写完的东西卷起来,放到身后架上。
新荆坐到旁边的一张椅上,略感好奇,问道:“你的新作?我不能看吗?”
苏轼:“阿同的。”
“哦。”
新荆点了点头,坐直了回去。
“那就算了。”
苏辙的诗词水平相比苏轼还是差点意思。
苏轼回过头,露出一个意味深长的笑容:“是阿同准备给官家上的万言书。”
他眼看着新荆脸上的笑容僵住,感觉刚刚被这人搅了的好心情忽然又回来了,便在这书房暖炉烧茶,笑道:“还得感谢玉成兄推荐的这好职务。”
新荆:“……别这么叫我。”
玉成是他现在使用的字。
荆可以取“荆石”
或“荆山之玉”
之意,《韩非子·和氏》记载,春秋时楚人卞和,在荆山中得璞玉,献给楚厉王。
厉王让玉匠鉴定。
玉匠说:“是石头。”
厉王认为卞和是行骗,就砍掉了他的左脚。
到厉王死,武王继位,卞和又捧着那块玉璞去献给武王。
武王让玉匠鉴定,玉匠又说:“是石头。”
武王也认为卞和是行骗,就砍掉了他的右脚。
武王死,文王登基。
卞和就抱着那块玉璞在荆山下哭,哭了三天三夜,眼泪干了,跟着流出的是血。
文王听说后,派人去了解他哭的原因,问道:“天下受断足刑的人多了,你为什么哭得这么悲伤?”
卞和说:“我不是悲伤脚被砍掉,而是悲伤把宝玉称作石头,把忠贞的人称作骗子。
这才是我悲伤的原因。”
文王就让玉匠加工这块玉璞并得到了宝玉,并命名为“和氏璧”
。
对外是可以这儿说的。
对于他自己来说,更多则是取“艰难困苦、玉汝于成”
的意思。
这词要到今年张载因为二程反对变法而受牵连、回归故里作《西铭》时才会出现。
新荆前几年便化用这词,不会引起注意。
但以苏轼之聪敏,很早便察觉了他字中隐意,此时点出来,没看出什么亲近,倒显出一分挖苦。
苏辙目前的开封府推官是新荆推荐的。
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