三十三天。
耿定向直接看向前任辅李春芳,这位自号为华阳洞天主人,又熟知朝堂隐秘之事,编得一手好故事:“子实兄,此事非你莫属。”
当年为嘉靖写青词,以及为嘉靖上道号的时候,众多青词修士们可都仔细研习过这些东西。
这就是资历啊,于李春芳而言,可谓轻车熟路。
李春芳起身,反复斟酌道:“某日思夜想,究其跟脚,依愚拙见,只以两字最佳。”
众人皆随着李春芳的话语而惊讶异常。
“哦?”
李贽有些不信。
随着时间的变化,人们也习惯于为神仙加越来越多的美誉。
“两字如何能说尽?”
李贽摊开手掌,全然不信。
李春芳笑而不语,抚弄着银白的长髯。
耿定向再看众人神色,只见蔡国熙充耳不闻,这对他来说,实在是过于僭越了。
而至于朱英,这位就更不足为道了,人间就是代表皇帝的符号。
“子实还是别卖弄了,快说吧。”
耿定向催促道。
李春芳抬手指天:“若要为陛下上尊号,就以太一,两字最妙。”
“何解?”
李贽追问。
“太一,意为太古之始便于九天之上司掌天命的帝君。”
李春芳说罢,便复归原位。
《尚书》以“钦若昊天,历象日月星辰”
,开启了华夏的信仰序幕。
天道是自然与神性的统一。
从三代至今朝,无形的主宰之天——昊天上帝一直是国家祭祀的主要对象。
自然有形之天则是围绕着处于星空中心的璇机玉衡确立天地秩序,管理天时、地理、人事、春夏秋冬四时“七政”
。
西汉武帝奉太一为至尊神,建汉家天地祭祀制度。
东汉郑玄、马融依据谶纬之学,提出“六天说”
,以北辰太一耀魄宝为昊天上帝。
当下,李贽拍手道:“北辰太一耀魄宝。
帝王世纪有云:天皇大帝为耀魄宝,地皇为天一,人皇为太一。”
蔡国熙补充道:“中宫天极星,其一明者,太一常居也,属紫微垣,在天龙座,为十二神之主。
降祥赐福,解险扶危。
顺布者吉,逆布者凶。”
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