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第六十三回 须弥山佛主述禅机旧时路慈母动世人（第2页）

可唯独世尊佛主能感觉到这一丝的不同，如同打破界壁一样不可思议。

世尊佛主并未纠结这些，只是说道：“你来此，便是有佛慧，与我有因果。

你问佛理，我为你讲佛。

可佛理能言，佛心却讲不得。”

顾尊说道：“我不求佛心。”

世尊佛主：“不求，便是已有。”

顾尊感觉很荒唐，自己想得到力量，自己想回家，自己想回到自己的故乡，去见自己的父母，自己只想要个团圆。

而不是这狗屁的心花、心魔、虚界众生。

佛心，什么是佛心？顾尊不想要，也不需要。

世尊佛主言道：“不必想，只需看。

来，我带你走一遭。”

随后世尊佛主一挥手，顾尊连带着他自己都化为两只飞虫。

从九天之下，飞到了九幽冥府。

一路上，顾尊竟然看到了黄泉地府，内心不由得惊骇。

这是不知道多少载春秋之前，竟然还真的有地府。

那自己所在的时候，这诸天神佛已经不见，地府呢？黄泉地府还在吗？

飞虫继续飞，则是看到了地府中端坐的阎罗王。

世尊佛主对顾尊说道：“阎王，意阎魔罗都，也作阎罗、阎罗王、阎魔王、焰魔罗王、琰魔等等。

与神佛一般，流传世间，诸世皆是如此，就算不同也不过是一二字的变化罢了。

就像佛祖、佛主一般无二。

而阎魔其实为缚，缚有罪之人。”

顾尊问道：“是什么跟脚？”

“梨俱吠陀业。

义蕴有三，一曰双世，即彼于世中常受苦乐二报之意。

二曰双五，玄应音义说阎罗是男女分身，作地狱主，兄治男事，妹理女事。

三曰平等王，谓其能平等治罪。

一切经音义称火阎魔，司典生死罪福之业，主守地狱八热八寒以及眷属诸小狱等，役使鬼卒于五趣中，追摄罪人，捶拷治罚，决断善恶，更无休息。”

世尊佛主娓娓道来。

顾尊感慨于世尊佛主的多知，不过也有疑惑：“世尊佛主说，流传世间诸世皆是如此，就算不同也不过是一二字的变化。

可我所知晓的，却有十殿阎王的说法，是何渊源？”

世尊佛主说道：“佛有正法，亦有小道。

但正法小道，却不是由渊源分别。

佛本不在，佛主也不是真佛。

可就算杜撰，千百年来，佛也有佛了。”

这话要是别人嘴里说出来还好，但是从世尊佛主嘴里说出来，真的是惊世骇俗。