开元二十九年,祥瑞献纳,龙颜大悦,改元天宝。
是为天宝元年。
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天光乍破,鹿鸣涧已经起身,在医馆自带地皮的后院里,做起了“五禽戏”
:
“虎戏者,四肢距地,前三掷,却二掷,长引腰,侧脚仰天,即返距行,前、却各七过也。
“鹿戏者,四肢距地,引项反顾,左三右二,左右伸脚,伸缩亦三亦二也。
“熊戏者,正仰以两手抱膝下,举头,左擗地七,右亦七,蹲地,以手左右托地。
“猿戏者,攀物自悬,伸缩身体,上下一七,以脚拘物自悬,左右七,手钩却立,按头各七。
“鸟戏者,双立手,翘一足,伸两臂,扬眉鼓力,各二七,坐伸脚,手挽足距各七,缩伸二臂各七也……”
注1
两套耍完,配合着万花谷“养心诀”
真气恰从全身经脉走过一遍,鹿鸣涧虽略感疲累,却觉神智清明,有更加充沛的精力去做一天的事了。
按照师父的建议和书上的记载,锻炼这种事是“任力为之,以汗出为度”
,过犹不及。
啧,君不见镇子东头那五十多岁的吴秀才吴大爷,因为天天锻炼用力过猛,反而把自己给搞瘸了,现在整日都离不开拐棍。
师父贪眠,亦不用这么急着准备早餐,鹿鸣涧便对着院角里的木桩草人练起了“厥阴指”
与“太阴指”
。
木桩草人是章敛扎的,绘有经络穴位。
这两式属万花武学“点穴截脉”
,乃其中少有的、不需要精纯内力催便可挥一定效用者。
“点穴截脉”
要求施展者须认识和熟悉人体所有穴位与经脉,如能理解敌人武学渊源者更佳。
故而,“离经易道”
一脉弟子虽因勠力于医道而少修内力,也能施展这两式,因浸淫医道对人体和他派武者更熟悉,故可能还会存在对这两式理解更深的情况。
然而,理解更深不代表更有用。
以“厥阴指”
为例,这一招的原理,在于按照顺序、准确重压敌人内力流动路径的重要穴位和经脉,从而成功阻截对方运功。
没有内力者,就只能在敌方被控制或大意时近身方能使用,后者的情况更要求出手迅捷而准确,麻烦至极,堪称鸡肋。
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