一行黄巾再往北走,就很难见到什么人烟了,进入幽州地界之后,这里人口密度很明显就降了下来。
一两天过去,竟也只到一两个零散的小村落,其中一个甚至连村都算不上,只是山的十来间聚集的民房而已。
因为许辰教义戒律的缘故,再加上严肃的军法,黄巾们倒是老实的很,没有对这些小村庄下手。
当然,很大原因也是许辰一路的的很紧,谁敢犯错一定会被他发现,如此自然没人敢去挑战教主的权威。
待天黑之后,黄巾便就地驻扎,一个个篝火都是点了起来,照亮了整片大地,所有人都紧紧挨着篝火获取热量,时不时传出嬉闹玩笑的声音。
王当点出几队人轮流防备值守,其他大部士兵便各自歇息着。
许辰同样坐在一个小火堆的旁边,火光摇曳让他的影子晃动拉伸,只不过这影子却不仅仅是一个人的,还有一个是在他旁边坐着的张仲景。
黄巾如今虽在流亡,但已经脱离险境,相对安定许多,夜晚歇息时,张仲景便忍不住请求和许辰谈论医理。
上次那微观世界、微生物、病原之说让他颇有惊奇,后来自己回去慢慢琢磨,却也有不少疑惑,他早就等不及要好好向许辰讨教了。
“微观之说新颖奇妙,但在下却苦于凡人目力不能亲见,以至有心钻研却不得其法。
我即在想,若真存在微观之世界,那微生物于人之作用感受,何止于疾病而已?
滴水之中蕴含世界,那世界之下则更加穷尽浩瀚,微生物之数当无数也,但除了疾病之外,何以得见微生之痕呢?”
不管眼前的人是神棍还是天师,又或者是反贼,张仲景都觉得没有关系,在探讨医理的事情上,他并不在乎别人的身份。
张仲景自身来,自己医者的身份要大于士人的身份,在士人的角度他不起许辰这个神棍反贼,但在医者的角度,他觉得自己或许需要向许辰取经。
微观世界他尚且无法验证,但这没有关系,因为此前所有的医学理论都无法验证。
医者知道什么样的病症特点,要用什么样的方子,他们基于经验能把病治好,但不知道究竟是怎么好的,然后就会开始琢磨。
琢磨的多了,就开始用一些概念系统性把病症和药材方剂全都归纳进去,这便有了一套理论解释。
这种理论正不正确能不能验证,这不是太重要,重要的是能不能治好病,能治好病,那这种解释就是对的。
所以这个时代的医学,或者是是整个学术中都不会强调证明,而是更加注重实用。
这倒不是简单的愚昧,而是没有现实条件可以满足他们的证明,但他们又需要一种解释去认识世界,这个时候他们就会用各自的理论试图阐述世界。
某种程度上,神教也是这种产物,世人不知道这世界怎么来的,那就都是神创造的,简单粗暴就能解释了。
微观世界这个说法,给了张仲景另外一种解释病理的可能,这自然让他这个医者有了极大的兴趣。
别管能不能真的到微观世界,只要这个理论能解释的通许多医理现象,那它在医学理论上就有很大的价值,值得自己认真琢磨。
现在他就在琢磨一个问题,如果真有一个微观世界,那这个世界对宏观世界的影响就只有疾病吗?
如果仅仅是这样,那这个微观世界似乎就有些牵强了。
此前那些阴阳五行气这些概念,不仅仅是解释病理人体的东西,同样也是解释世界万物的一些概念。
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