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16 第16集（第3页）

所以你生就一种熏习力量，引生因缘力量，由因缘力量又引生熏习力量。

所以它一个真实自在主导，个自概念你自己捏造出。

你自己以你可以主导生，其实熏习跟因缘两种力量主导你，你产生错觉了。

好，们总结：

【结示：由此故知，定无实，但诸识，无始时，前灭生，因果相续，由妄熏习，似相现，愚者于中，妄执。

】

—《成唯识论》—

所以们可以知道，生命其实它一个相续水流。

个水流它主要两种力量构成，一个熏习力，一个因缘力。

两种力量就推动着水流，往天去，往三恶道去。

个水流你说了算，你主导，因缘力量跟熏习力量主导个水流。

所以它一个主宰能力，只诸识。

个诸识当然主要指第八识，它释放因缘力量，第六意识它创造一种熏习力量，那两种识交互作用，那前灭生，剎那剎那生灭，造成了因果相续。

由于种因缘力跟熏习力两种交互作用，它产生一种很紧密相续，就让你一个自感觉出，由第七意识产生种错觉。

那于中呢，就把种相续因缘，执着一个主导生，其实错误。

们举一个例子说明。

在净土宗感应故事里面讲到一件事，说明朝一个居士叫黄景范先生。

个居士他出生在一个读书家庭，他也相当智慧，年轻就功名。

那他十岁时候，突然间患了头痛病，就头常痛，时间一到就痛，而且常做恶梦。

那乃至一天他在晚上睡觉时候，梦到一个鬼，一个很强壮鬼，披头散拿着刀子追他，追到他以呢，就一把抓他衣，就想拿把刀把他杀掉，“命”

。

那刀要杀他前，突然间，在空中出现了一个光明，一个和尚坐在那里，就莲池大师了，就他前生师父。

莲池大师赶快说：“且且！”

莲池大师大威德，他一讲，那个鬼就敢动了。

他说：“你要杀他，冤冤相报好，”

但个鬼说：“杀他，能消除心中恨。”

“反正你能杀他”

。

那个鬼办法，就拿刀子把个黄景范舌头给割掉，割掉就把舌头带走。

带走以呢，莲池大师就跟黄居士说：“你要着急，你去做两件事：第一个好好拜忏，第个呢，你要持楞严咒咒心，你一百天就消息”

。