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第九十二章 连城宝藏（第2页）

而且以崇祯对毛文龙的了解，他也会采取这个办法。

而且要对后金造成足够的压力，就必须调动足够的兵力，东江和关宁东西配合，两路齐出，崇祯本来打算让关宁派兵四万，陈仁锡说两万就够了。

这次出兵只为了威吓皇太极回军，防止朝鲜沦陷，而不是要和后金决战。

进军要神，退军也要神，人多了不方便。

熊明遇提出关宁军虽然军饷在边镇里最多，但是将官分配军饷也是优先照顾部分精锐，真正有战斗力和作战意志的军队最多也就是两万人了。

崇祯当下拍板，内阁起草圣旨给蓟辽督师王之臣，让他沿锦州一线派出哨探侦察后金动静，如果得到确切消息后金出兵攻击朝鲜，马上出两万精锐骑兵，迅过大凌河、三岔河直扑沈阳。

这道旨意没有明确关宁出兵的时间，让他们按侦察后金情报确定，毛文龙肯定也知道，要进军沈阳迫使皇太极回军肯定需要关宁一起出兵配合，东江在出兵时肯定会通知关宁以便双方联合行动。

崇祯不知道皇太极出兵的时间，也就无法确定出兵沈阳的最佳时间窗口，应该是皇太极大军已经上路了一段时间，无法迅回头，又没有靠近朝鲜王京，对朝鲜破坏太大，这个时候得知明军关宁和东江一起出兵进逼沈阳最好。

崇祯和陈仁锡、熊明遇一起经过推演，最好是皇太极大军推进到安州一线，沈阳被大军围攻的消息通报给了皇太极。

皇太极大军从沈阳到安州要十一天，后金通讯骑兵骑快马这段路要三四天左右，要在皇太极大军动身七天后，在沈阳附近给后金大震动才能达到目的，太早太晚都不行。

这个最佳时间窗口，就只有在前线的将领，尤其是在后金有大量侦察兵和策反辽民的毛文龙最清楚了，就由东江和关宁共享情报决定出兵的时机。

这确实是大事，但是和沈飞的工作没有多大关系，沈飞没有表什么看法，这些属于军事机密的内容当然不会出现在任何公私邸报里。

接下来的几天确实比较平静，不过到了第五天，安剑清找到了沈飞，说普照大师的行踪已经查到消息了。

沈飞的江湖司没有自己独立的情报机构，只是都属于锦衣卫校事营，借用校事营分配的情报渠道，因此搜集整理消息比较慢，大部分校事营在武林也没有多少人脉，普照大师虽然有实力竞争天下第一高手，却是属于独行客式的风格游走各处，不像穆人清那样是华山掌门，有固定驻地，现在查到已经算是快了。

沈飞问：“普照大师现在在哪里”

？

安剑清回答：“荆州，江陵，天宁寺”

。

沈飞一惊，重复了一遍“江陵，天宁寺”

？

安剑清说：“不错。

大人，有什么问题吗”

？

沈飞说：“我们只怕是漏了一大笔横财”

。

江陵天宁寺是《连城诀》宝藏的存放地，普照大师居然在江陵的天宁寺，沈飞想起了新修版《连城诀》里对连城宝藏的来历介绍，梁元帝藏下宝藏以后把工匠全部灭口，后来他被北周所灭，这处宝藏从此湮灭没人知道。

直到满清康熙年间，天宁寺住持无意中现了宝藏，以他们门派的“唐诗剑法”

为引子，把秘密写在了一本《唐诗选辑》中作为密码本，要送给他的师侄、天地会广东红旗香主吴六奇作为反清复明之用。

可是书信送到时吴六奇已经被归二娘和归钟母子杀害，《唐诗选辑》就流落在外。

不过必须由“唐诗剑法”

的剑招顺序决定密码字典顺序，配合剑诀数字破解密码的消息则由送信人流传了出去，梅念笙就是那个高僧同门，会唐诗剑法，才引出了小说《连城诀》的故事。

莫非这段背景说明里的天宁寺住持高僧就是普照大师？

沈飞当即决定，让安剑清通知崇祯一下，作了一些准备，第二天出，由五毒教诸人留守江湖司，他带着完颜萍、安剑清、马真一带着二十缇骑前往荆州见普照大师，取连城宝藏。

如果猜测不错，普照大师身上至少能刷到《神照经》和唐诗剑法，加上普照大师在三十多年后的康熙年间现了连城宝藏后想到用来资助反清复明，或许还有机会把他也拉进江湖司挂个名。