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第一百零七章 伏苓首乌（第3页）

可能受到军主礼遇，但是身份比较低下，所以陈监军一死，石敬岩就另谋出路了。

崇祯八年最后一次出征，石敬岩也是这种情况，马明达说“身寒微而一生困乏的石敬岩，最后竟充当了腐朽的大明王朝的殉葬品。

直到以花甲之年战死沙场之时，他并没有食大明半斗俸禄。

身份是包文达的‘客’，是‘东吴技勇知名士’，这真是一个可叹的悲剧。

他的死，为自己争得一项‘义士’的桂冠，连大名鼎鼎的钱谦益也为之殷殷立传”

。

马明达说石敬岩“以花甲之年战死沙场”

，而6世仪则记载当时石敬岩已经七十岁，年龄记述并不一致。

这里应该是6世仪的记载可信，无论学到了多少，毕竟6世仪是石敬岩的弟子达两年时间，就算传记写得有些文学色彩，也不至于连师父的年纪都不清楚，何况现在沈飞可以招募石敬岩后直接问他本人。

沈飞没有现在出手招募石敬岩，这是因为石敬岩在崇祯六年才收了吴殳和6世仪为弟子，吴殳是他武术的主力继承人，他写的《手臂录》被称为中国枪法第一书，收入了石家枪、马家枪、沙家竿子、杨家枪、少林枪、峨嵋枪各种枪法，都作了详细的注解和辨析，讲明优势异同，是最完备的抢法著作。

吴殳的《手臂录》记载的各种枪法也是他自己枪术学习过程，从石家枪法开始，到最后峨嵋枪法结束，从5oo多种古代枪法里吸取出11o种技法，而且加入了前人并不重视的步法，独创了枪法和步法结合的技术才形成了吴殳自己的枪法。

沈飞在《战狼2》世界去唐山定制的明代长棍和长枪就是参照《手臂录》里的规格。

沈飞是想养成吴殳，至少是要等石敬岩收下吴殳为徒，开始教他石家枪法后再招募他，算是给历史上七十高龄为明朝战死的石敬岩一种补偿。

至于其他的枪法，杨家枪和出自杨家枪的马家枪、沙家竿子在唐顺之、戚继光时代就是军为广为流传，自己在《神雕》世界还遇到过始祖杨妙真。

少林枪法传自少林僧洪转，也有枪法专著，后来传给了著名的程斗冲。

峨嵋枪法出自四川峨眉山普恩禅师，普恩禅师传给了程真如和月空行者，这两人把这种枪法传到了中原，吴殳记述他的峨嵋枪法就是得传自程真如。

总之这些枪法在明末都流传广泛，调动官方的力量不难搜集，还能加这些枪法的最终融汇。

第二天，沈飞和完颜萍果然收到了给他们俩加左都督衔的消息和正式手续，两人则是再一次离开了北京。

这次是专程去采药的。

既然已经提出了中医计划，就要开始准备配制各种丹药，以便和名医一起钻研改进一些丹药配方。

沈飞记得《碧血剑》小说里“伏苓乌丸”

的两种主要药材来源，一个是安徽深山里挖到的两千年大伏苓，一个是浙东有人挖到了一个人形何乌，被马士英强买走找高手制成了“伏苓乌丸”

。

虽然这是十几年以后的事情，不过也不差这么点零头年份，夫妻两人打算先去安徽，再转浙东，提前对这两株宝药下手。

没有人的脚程和眼力比得上沈飞夫妻，也就没有带什么人随行。

沈飞和完颜萍两人直接以轻功急赶路，伏苓是生长在高山、阳光充足的地方，沈飞和完颜萍进入安徽以后，找遍了黄山、清凉峰、白马尖、天堂寨几座安徽境内海拔最高的山峰，最后总算在牯牛降找到了这个两千多年的大伏苓，直接收进了空间。

又转道浙东，何乌生长也需要阳光，不过是山谷灌木、石头缝、树林下等温暖湿润的环境里，四明山、括苍山、会稽山、雁荡山一路找过去，最后还是在著名的天姥山找到了这颗人形何乌。