鬼神之说,古人向来都有着自己的看法。
譬如大真人张继宗,他在自己的《崆峒问答》里就来了一段很有意思的话。
张真人先是问:何谓妖邪鬼怪外道邪魔?然后又自己答到:人之假造为妖,物之性灵为精,人魂不散为鬼。
天地乖气,忽有非常为怪,神灵不正为邪,人心癫迷为魔,偏向异端为外道。
这一问一答,从字面上分析的话,很好理解。
但如果非要把张真人的这几句话读成厚厚的一本书,想来也会有好事的人去认真研究,这里就不阐述了。
但张真人的这番问答,倒是让人想起开禧进士刘昌诗曾记下的一个故事。
据说是在绍兴癸丑年间,刘昌诗从临安到淮南公干,与当时负责管理楚州粮仓的右司陈子长陈损之,有公务上的来往。
公务之余,某次,两人闲着,不知怎么地就聊起了有关鬼神善恶的话题。
陈损之是蜀人。
巴蜀向来又是各种仙神传说的浓郁之地,就像时下人们用段子总结的白娘子传奇,说是两个四川的美女,为了一个浙江的许仙,跟籍贯河南的法海打了一架,结果一群江苏人遭了水灾。
所以,从陈损之的嘴里,刘昌诗听故事听得目瞪口呆,不过,印象最深的还是陈损之告诉他的蜀中关于草鞋大王的故事。
陈损之告诉刘昌诗,在蜀中某地,某处紧要的蜀道边,有一棵上百年的参天古树,长得极高极壮,枝叶繁茂,笼起的树荫差不多有个一亩见方。
太阳大的时候,过往赶路的行人都会选择在树下休憩一会儿,歇歇脚纳纳凉。
某次,某个商队在这里歇气的时候,一位脚夫现自己脚下的草鞋走坏了。
他就坐在地上摸出后腰的草鞋,换掉了脚上的破旧草鞋,然后随手把破旧草鞋往上一抛,不偏不倚的挂在了树杈上。
商队里其他换下了破旧草鞋的脚夫,也有模有样的把手中的草鞋往上抛,有挂在树杈上的,也有掉下来后打中人的,引得大伙儿哈哈大笑。
等这种商队离开以后,又有路人在树下歇脚纳凉。
抬头看见头顶树杈上挂着的鞋子,不知道是怎么回事,但心里盘算着别人这么做肯定有他的道理。
于是,也就纷纷将换下的破旧草鞋往树上扔,或者是想法爬树,把鞋子往树杈上挂。
久而久之,这棵古树上挂着的破旧草鞋,没有一千,也有八百。
某次,有个求神问卜的人路过这里,看着头顶树杈上的串串鞋子,就在树底下许了个愿。
许愿之后的事情办得顺顺当当。
消息一传十十传百之后,也有不少人在这里求神问卜,常常也很灵验,经过这里的人,都认为这棵古树和树上挂着的鞋子很神异。
刘昌诗听陈损之讲到这里的时候,很不以为然,因为这样的事,刘昌诗也听闻了许多。
正要准备打断陈损之的话,却不想陈损之阻止了他的念头。
陈损之说,后面的故事则是某年及第并官任何职后故去的同乡某某说的。
某某说,他早年遍游蜀中求学时,某次走到这棵古树下歇脚的时候,不知怎么的,瞅着四下无人,一时兴起,解下腰间的佩刀,把古树的树皮削去了一段,然后还用刀在树上刻了几个字:草鞋大王,某年月日降。
这句话刻好之后,他有点心虚了,生怕被人现,然后受人诘难。
于是,他就背着行李匆匆离开了。
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