得知幼子身死,林家老爷顿时悲伤得不能自已,哭得死去活来。
而当那具残破又焦黑的尸骸被他那县令女婿带着送回到林家,他更是完全不顾女儿林丽娘和梅利坚的劝慰,坚持穿上粗麻的上下衣裳,系了麻绳腰带,绳缨为冠,脚上还穿上了草鞋。
丧有五服,而像林老爷这样的穿着打扮是五服中最为隆重的,名曰:“斩衰”
。
然而,他的这副打扮在女婿梅利坚眼中,却处处透露着鄙陋和粗俗。
按照大周的礼制,“斩衰”
是子女在父母或祖父母孝期内的穿着规范。
唯一的例外情况,那也是家中有嫡长子丧命,父母在为其守“子期”
的时候,才会着此“斩衰”
之服。
乘祧继嗣,非嫡长不可!
而像林老爷子这样,为家中幼子穿如此规格的丧服,其实也就是一种不懂礼数的表现。
当然,梅利坚不会将鄙夷展露在脸上,也没心思同自己岳父论论“礼”
为何物。
看破,但不说破,才能继续处。
更何况,这事情上面,还有梅利坚没能堪破的蹊跷之处——
“轻忽长子而溺爱幼子,这分明就是正儿八经的胡俗!
而且,不像喜好和习惯,风俗和礼节这两样讲究的是‘因地制宜’和‘时过境迁’。
我这岳父就算祖上是杂胡出身,可他家毕竟几代人都扎根东山。
如此风格明显的胡人风俗,经过几辈人的洗刷,不早该被他家忘干净才对?
但是,他既然能作出如此奇怪的举动,里面多半有一些我还不知的缘故。”
故而,来林家吊唁,梅利坚全程大多数时候都保持着静默。
他最多只是偶尔开口劝慰一下林老爷子,以及自己的妻林丽娘不要哭得太狠,说些什么“斯人已逝,生者如斯”
之类的话。
等到梅利坚夫妇离开时,林家老爷只是送到门前便返回了中院,接着就用沙哑的嗓音喊来一个同样披麻戴孝的商铺管事。
“啖狗肠的贼奴儿,老夫要让尔等死无葬身之地!”
此时,他的眼神充满了悲痛和愤怒。
约莫一炷香过后,被林老爷前那个管事就回来了,而且还带回来一个其实鲜少在林家出现的“林家人”
。
看着出现在中院的灰衣男子,林老爷立刻挥了挥手,让那管事以及所有穿着缟素的奴仆们离开了中院。
他开口打了声招呼:“袁纥俟斤。”
“袁纥”
是姓氏,也是部落名,而“俟斤”
则是胡人部落“酋长”
的称呼。
林家老爷对这个灰衣男子表示了尊重,不过对方却似乎并不怎么领情。
那人竟直接道:“林老爷,你还是叫我‘袁白柳’吧。
敕勒川已久未回过了,往昔的记忆也都淡薄了许多。”
如果赵无咎在这里,他一定能认出来这个灰衣男子是谁。
陈玲玲穿进一本年代文。书里,她爸是男主,她妈是早死的原配。她妈因公牺牲,单位照顾他们父女,分了两室一厅的房子,还给她爸调了岗,让父女俩在物资匮乏的七十年代过得非常不错。然后,女主这个她爸的白月光...
当你拥有一个成天想要你推倒她,并不介意逆推你的姐姐时,你是幸福还是恐慌 世间有一种可爱的男人可以长得比女人漂亮。 苏暮就是这样一个男人。 相依为命的姐姐是强烈的弟控。 幼年被强迫穿上女装。...
兵王,这是在任何一部字典上都查不到的词,士兵创造这个称呼仅是为了表达对他们中间绝对佼佼者的敬佩和尊敬兵王,士兵中的王者,他们仅仅是士兵中的王者,也许他们永远也成不了运筹帷幄决胜千里之外的将军,但他...
迎璟两大爱好九点之前认真学习不分心,埋头苦干做模型。闹钟一响,丢笔盖书拎铁棍,露出手臂小纹身,骑上机车就去北郊干群架。直到一次校方与外企的合作晚宴初宁穿梭人群,明艳爽利一袭白裙掐得腰肢匀细她端着酒...
...
有c,剧情为主线,感情为辅线叶莳萝二十岁生日那天,意外参与了灵化游戏,并和一位研究员相遇,从此就再也没有甩掉过他叶莳萝你总跟着我干什么白蔹你是一个很好的研究对象叶莳萝你不去研究灵化物...