四摄:布施、爱语、利行、同事
四无量心:慈、悲、喜、舍
六和敬:见和同解戒和同修身和同住口和无诤意和同悦利和同均
六度:布施——财富聪明健康持戒忍辱精进禅定般若
三藏:何谓三藏?即是经藏、律藏、论藏,经诠定学,律诠戒学,论诠慧学。
精通三藏,并能以三藏自利化他者,尊称为三藏法师,如姚秦鸠摩罗什,唐玄奘等。
试略谈其义:
一、经藏。
梵语素怛缆,或曰修多罗,华言契经,佛所说之经典,上契诸佛之理,下契众生之机,有关佛陀教说之要义大都属于经藏。
二、律藏。
梵语毗奈耶,华言调伏,亦翻善治。
佛所制定之律仪,善能调治众生之恶,调伏众生之心性,有关佛所制定教团之生活规则,皆属于律藏。
三、论藏。
梵语阿毗达磨,华言对法,又翻无比法。
对佛典或经义加以议论,化精简为详明,以决择诸法性相。
为佛陀教说之进一步展,后人以殊胜智慧加以组织化、体系化的论议解释,均属于论藏。
三藏有大小乘之分。
小乘三藏:四阿含经为经藏,四分律、五分律、十诵律为律藏。
六足智论为论藏。
依大智度论说法,三藏属小乘教专称,但依据摄大乘论说法,大乘亦有三藏。
华严经等为经藏,梵网经等为律藏,阿毗达磨为论藏。
佛教八宗:
)禅宗:直指人心,即生见性成佛,不执着禅定而不离禅定
)密宗:以心物一元之原理,大开方便,提倡肉身成佛
)唯识(法相):建立一切,说八识如来藏等,接引畏空众生
)天台:三止三观,建立如来禅方便程序
)华严:华藏世界重重无尽,世界一切清静不读华严,不知佛家之富贵
)三论:否定否定,破人法执
)成实:三心、二谛、二空
)净土:佛我互感,信心而往生(注:以上所答,为龙树菩萨之八宗)
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