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第六十五章 后天三关楚亦的执念莫欺心(第1页)

七月十六夜,碧霄万里晴,玉轮横出青冥海,月色如水水如天。

楚亦躺在床榻上,翘着二郎腿,双手垫着脑袋,透过窗,呆呆的眺望着高悬于万千峰峦之上的那一轮明月,心中暗思量

身旁,那几本被江湖散修视若珍宝的功法秘籍正凌乱的四散在床边,还有的甚至被垫在了脚下。

今日一览高人手书,借取文中道蕴,走了捷径入定空冥,总算是见了一次元神,不过此番是福是祸却也难说。

通常来说,修真之士在心性修为得见真我之后,那接下来就是以元气筑起长生桥,连通性命三元合一的修行阶段了。

三宝聚合,以神主导,故需见神,而‘真空大定得见真我’便是修行路上的第二道难关,也称叩心关

修士若要修成先天真炁,则需度过后天三关,一为感气,二为叩心,三为搭桥此三关乃后天之险隘,且一关难过一关。

第一关看资质,根骨上佳者三日得气,下愚者十年难成。

第二关看心性,心思通明者一念即过,心有执念者,需降服心猿意马,方能得见其真。

第三关看耐心,此关相对前两关来说并无看重者,唯一需要的就是用时间苦熬而已。

毕竟修桥铺路可是个笨功夫,而且还马虎不得!

一旦元气架起的长生桥承受不住元精和元神之重,那结果就是桥毁人亡的下场。

总的来说,长生桥肯定是越结实越好,换句话说,也就是内气修为越深厚越好!

所以就有很多过了前两关的修士卡在第三关,在长生桥上来回打转转,为的就是夯实基础,继而一举功成。

但这世上也总有几个不按常理出牌的天纵之才,只凭一根竹竿架起的‘独木桥’就能连通性命,继而得炁入道,此法虽然用险,但也不是失为一条南山捷径

修行之路,后天三关,其实除第三关固定之外,‘感气’‘叩心’两关可随意调换顺序,所以在这里就分为了南北两宗之别。

南宗讲究先命后性,先修命功得气感,再修性功见本心。

北宗讲究先性后命,着重于静功修行,先将灵台性光修至小成,降服心猿意马之后,再回过头去修炼内气,有性光指引元神显化,内气修行自然事半功倍。

两者并无高下之别,只是先后有分而已,甚至两者同时进行也可其最终目的都是为了‘性命双全’!

这里要重点说一下,南宗之路,先命后性,讲究先得内气,强身健体,所以在一开始就能有些战斗能力。

但是北宗之法,先性后命,一开始在身体素质方面的提升很少,但是在灵台性光的加持下,学习大小六壬八卦风水堪舆之类奇门术数,能做到事半功倍,毕竟占卜是需要消耗心神之力的。

而楚亦靠着师父传下的观想法,本身就有了一定程度的静功火候,所以在接触命功练气之法后才能做到一日得气。

但成也此法,败也此法,师父传下的法门有所缺漏,只有炼神之法,却无安神之法。

硬练的话,虽能增长灵台性光,但这就像是一盏需要消耗大量灯油的长明灯,让自身精气无时无刻不在消耗之中,而最后的下场就是像师父他老人家一样,精神状态时刻处于紧绷之中,平日里连个安稳觉都没有,只能靠酒精来麻痹自己,以此来换取片刻歇息。

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