第77章轮番贺礼,喻家受气
“教习……”
心怀感激,陶铁作揖欲拜。
“还喊教习?”
黄君实语气颇为好笑似地回了一句。
然而这无疑是在鼓舞,而非责怪。
“老师,弟子……”
陶铁秒懂,立即改了称呼,但是话刚开口,就咽了回去。
此时此刻什么言语都无法表述他的心意。
说谢?
有些虚。
说自己一定好好跟随老师学习,以后也要尽到对老师的孝?
太过客套。
千言万语最后化作深深一揖,长拜不起。
黄君实上前一步,伸出双手,亲自托起陶铁,而不是用法力替代。
这一个动作,最不起眼,却又最显眼。
因为它代表着尊重与真诚。
让观礼之人与神知道,黄君实虽然没有举行收徒仪式,确实是真心认下了陶铁这个弟子。
而非虚情假意,做表面功夫。
唔……
按照天朝的规矩,传道院教习遇着好苗子,能收为弟子,却也不能像传统道门内箓体系那样办收徒仪式也就是了。
太祖所立传道院外箓体系之三师:度师、籍师、经师,唯有天上三师,没有人间三师。
若是传统道门不答应,硬要有人间三师,也不是不可以。
太祖为度师,当今皇帝为籍师,传道院为经师!
破门不行,那就掀楼顶。
传统道门怎敢认下这么一个颠覆自己根基的法子,只好折中开窗,默认传道院外箓体系没有人间三师一说。
然后各做各的,以免相看两厌。
此乃外话。
八仙山山巅,夜深月明。
四明府内诸多有头有脸的“人物”
,看着黄君实与陶铁之间的师徒情深模样,不少人着实有些膈应。
也很是为难。
黄君实是个真正意义上的君子。
无论是按照儒家的标准,还是按照道门的标准,这一点毋庸置疑。
恰恰如此,这些“人物”
方才膈应与为难。
因为君子不单单可以欺之以方,也有一些准则,是他们用来要求自己的同时,也拿去要求旁人的。
比如不义而富且贵,于我如浮云。
又比如君子爱财,取之有道。
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