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第106章 衣食住行（第2页）

为了活下去，为了繁衍后代，这并不羞耻！

华族人从来不是等待着神赐，华族人更相信依靠自己的勤劳双手和无畏的精神去拼搏。

一代又一代的华族人精英不断为这个古老族群延续而努力，远古华族人有尝百草的神农帝君，两千多年前华族人有因从异域带回各种食物种子而得以封侯的使臣，几百年前有一根地瓜藤归国传说的普通华族人。

因为对食物的尊重，华族人对生长和提供食物的土地热爱无与伦比，远超其他族群。

华族人对不能种粮，甚至连草都难长的土地形容叫做不毛之地！

对能长出粮食的土地最高赞誉就是膏腴之地。

华族人对土地的爱是印入骨髓般的深刻，是一种随时可能觉醒的血脉印记。

只要有一小撮土，华族人就会思量能否在这一撮土上种下一颗菜或者一颗瓜？！

最不济还能长几棵草，即使不能喂鸡，看着绿油油的似乎也心安一些。

华族人有句俗语叫做民以食为天，天字既有天性，也有顶级、最大的意思，就是说华族人将食字摆放到跟天一样的高度！

住字本就是人在火堆边上的意思，住字有安营扎寨，长期定居之意！

远古时代的华族先辈住山洞，住土穴，在树上筑巢，很长时间里一直在跟那洪水与猛兽做斗争。

一直到族群足够强大才能在更近水源，更容易种植和养殖的肥沃平原上争取到一片土地！

华族先民们将在树上搭建巢穴的方法用在地面上搭建住所，还驯化了凶猛的野猪，逐步有了稳定的肉食来源。

人和珍贵的养殖野猪在共同生活在一片可以遮风挡雨的屋檐下，家这个字诞生！

华族先民在跟兽群和其他族群的争斗中逐步学会用木材搭建篱笆或者用土石垒墙圈护住聚住在一起的无数小家，城就这样在华族先民的努力下出现在这世界上。

华族先民还在定居的家园外围竖起无数高杆，高杆上悬挂族群特有的标识，向其他人类族群表示自己的领地范围！

标识只能起震慑作用，且只对人类有一定的效果。

至于无处不在的荒莽兽群和心怀不轨的其他人类族群，只有领地标识毫无用处。

必要的时候那些悬挂族群标识的无数高杆就会变成一杆杆收割生命的长矛利戈！

华族人从来是热爱生活，爱好和平的族群。

华族人最讲究先礼后兵，即是先震慑加防御，不到万不得已不会动手。

武力是华族人最后的倔强，是最后的选择！

有四面合围的城墙和威慑四周族群的高杆标识，国字就出现在华族人的传承里！

国是为了族群延续而集结起来的力量体现，国是为了保护千千万万个小家而存在。

身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平！

华族人有家国天下的共同认知，华族人只是为了自己过的更好，为了自己的小家过得更好，为了族群更好。