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第89章 苏绰论贪四更（第2页）

郦道元的谨慎，客观上是符合了朝堂上层的风向，这也许是郦道元能升官的原因。

两人都有些沉默，聪明人都看出了北魏的内忧外患，可要何去何从，年轻的苏绰也看不到方向。

苏泽岔开话题，想起了一个用人的问题，他开口问道：“令绰，我手下有个门客，贪婪成性，但是颇有才能，要如何才能用好？”

苏绰想了想，正色说道：“苏兄既然问，那我有术道二法。”

“何为术？”

苏绰说道：“术自然就是用贪再弃贪，用之以贪，则手下做事更加用心的为主君效力。

而主君掌握了下属贪污的证据，随时可以将其抛出惩戒，用来安抚民意，平息众怒。”

苏泽问道：“就和官渡之战中，魏武帝借粮官项上人头是同样的道理？”

苏绰点头说道：“苏兄果然不凡，魏武帝就是以术御人的高手。”

“那道呢？”

苏绰说道：“以道御人，则不可用贪，选拔人才的第一标准，应该就是‘用清’，夫所谓清心者，非不贪货财之谓，乃欲使心气清和，志意端静。”

“有能力却贪的人，比起没能力不贪的人，固然有能力的可以做更多的事情，但是也能造成更大的祸患。”

“如果仅仅因为怜惜人才，就以术用贪，虽能得一时之利，但会导致属下间风气败坏，就连清者进来也要被染成污浊，反而是因小失大。”

“品格高但是能力不行的，做官做事的能力还能培养，但是品格败坏的人，却没办法改变，只要稍有机会，他们就会上下其手，遭殃的都是比他们位置低的人。”

苏绰拱手说道：“所以苏兄问我，身为主上的，若是完全摈弃贪者而不用，那也是不现实的事情，这世上的人才有限，总有些人才或多或少有缺陷，若因为有缺陷而不用，那也是过于迂腐，况且识人者难，用人的时候也不知道是清是贪。”

“但是我依然认为，要澄净天下，还是需要用一些品格高尚的人，贪鄙者就算是有才能，也不能让他们身居高位，更不能和汉武帝一样为了敛财而用酷吏，那遭殃的就是百姓了。”

苏绰突然收声，意识到苏泽和自己讨论的不过是用人的问题，竟然被自己扯到了治国的问题上。