《柏舟泛流》全本免费阅读
明天就是端午节了,京城里也开始热闹了起来。
百姓们要包粽子、饮雄黄酒、采艾叶、编制五色手绳、请钟馗画像到家里悬挂起来,做到一个辟邪驱鬼的作用。
编制五色手绳是因为端午前后蛇出没得最多,一旦被毒蛇咬到很容易就没命了,端午过后就正式开始入夏了,蚊虫也多了起来,大家为了不被毒蛇跟蚊虫叮咬,特意为小孩编制了这种五色手绳,里面放了驱虫的药物。
在端午那一天,因为宫里也要进行祈福仪式,所以民间大多都会将祈福仪式放到下午或者上午,与宫里正午的祈福仪式岔开时间,以免对皇宫不尊敬。
宫里的祈福仪式跟民间的祈福仪式不一样,民间皆都是自己村子里的神婆来祈福,祈的是村子能够兴旺。
宫里的祈福则是要特意去请大安东边一个神秘的苗寨里的“神婆”
来。
但实际上,苗寨的神婆那不叫神婆,那叫灵女,灵女们都是一些年轻貌美的女孩子,普遍不会过29岁。
她们是出生时便被上天选择的灵女,一出生便拥有能够与天对话的能力,她们能够替上天传达他的意思,也能够替人们向上天祈祷。
她们从出生开始便不会跟在父母身边,而是被上一任灵女带在身边抚养。
灵女的一辈子都不能成亲,不能破身,不能与他人交往,他们只能孤独的在灵庙修炼。
苗寨的灵女们很受大安各个地区的人们欢迎。
大家都知道灵女可以与天沟通,所以当他们有点什么麻烦的时候,若是能力足够的便会派人去往苗寨请灵女出山。
每一位灵女身旁都会跟着一位长老,这些长老是上一任灵女,灵女们基本上没有活过29岁的,能够活下来的都成为了寨子里的长老,这些长老是管控灵女的人,由她来决定灵女的去向以及传达灵女与天沟通的意思。
京城请灵女前来祈福这个传统已经很久很久了,自打大安建立之后,苗寨为了保护自身的安全便与先祖定下这个规矩。
每年只要大安有需求他们便会派灵女出来帮忙。
大安这些年都很顺畅,倒也没有到需要一个灵女来帮忙的地步,所以也就每年需要祈福的时候便由他们来。
灵女们要生活在苗寨中修炼,不能沾染过多的烟火气,于是大安便与苗寨约定了,只要端午、中秋的时候灵女出来祈福,聆听上天的神意,其他时间可以自己待在苗寨中,大安也不会去打扰。
苗寨自然乐意如此,灵女很稀有,有时候上一代的灵女快要殒了下一代的灵女才出现,这也导致了苗寨对灵女的重视。
除了灵女祈福,百姓们身上佩戴的驱虫荷包大多也出自苗寨之手,苗寨地处森山老林,里面各种各样的野兽都有,为此他们也炼出了一种能够驱逐这些野兽的药物。
更有甚者还传言,这些苗寨人能够控制那些野兽,传言他们有巫蛊之术,能够在不知不觉中给人下蛊,让人为之神魂颠倒,连家都可以不顾了。
但到底也只是传言而已,没有人真正见过苗寨的人出门带着蛊,近些年来由于大安的贸易水平逐渐上升,大安到处也能见到苗寨的人,但他们也都是在乖乖的做生意,贩卖一些驱虫的药物而已,从没有一个人真正见过所谓的蛊虫。
京城往日皆有宵禁,但倒是在每个重要的节日,比如端午、中秋、春节、上元节这些日子会开放夜市。
一方面是要给那些千里迢迢赶来大安的苗寨