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第51章 择功法（第3页）

当年杨逍意图将教主之尊传给自己唯一的外孙，故将《乾坤大挪移心法》传授以造成即成事实，不想张无忌重出江湖再掌明教，殷xx怎能争他得过，只得重回武当。

张无忌并不将教主之位放在心上，回归中土只因明教四分五裂，在朱元璋围攻下疾如危卵覆灭在即，他不得不勉为其难。

张无忌素无城府，被这个可爱的殷师弟哄得晕头转向，稀里糊涂将自己十几年参悟整改完善成的《乾坤大挪移》第七重、第八重、第九重、第十重心法神功相赠。

殷掌门牢记外公、师兄训诫，将此功当作底牌杀招，不到生死之际不示于人，至死不曾将之传授门下。

殷掌门后来娶得慕容氏孤女为妻，《斗转星移》作为嫁妆带入武当。

《乾坤大挪移》、《斗转星移》、《太极拳》都是挪移敌劲四两拨千斤的奇异武功，属性相近，又各有不同。

《乾坤大挪移》应效如神，张无忌不止一次牵引敌招使其互殴，令人防不胜防，即使玄冥二老这等绝顶高手也不能幸免。

但是玄冥二老功力不过张无忌三四成，张无忌要用到第七重挪移心法方能奏效。

第七重心法极耗心血内力，丝毫疏忽不得，稍有运用不善便会走火入魔。

张无忌由此意识到这门武功是恃强凌弱投机取巧的魔门邪术，对上同一级别的对手基本没有用处。

他退隐江湖后苦思多年，修正第七重中似是而非的谬误，令真气清晏调运稳妥，威力翻倍，可以轻而易举对付功力达到自己一半的高手。

续创第八重、第九重、第十重心法。

第八重比第七重更胜一筹，足以克制功力相若的之敌。

第九重可以越级克敌，堪称挪移术的巅峰之作。

第十重叫作《玉碎心诀》，不是挪移术，而是将《乾坤大挪移》中激潜力的特性挥到极致，一经运用可使功力在瞬间增强几倍，数招击毙功力相若之人。

当然，代价也极重，身体会受到前所未有的重压，提升强度过高会血管崩裂而死；战斗时间稍长会体力枯竭心脏骤停猝死。

能被人逼的使出《玉碎心诀》，说明对手厉害之极，不拼命就是死，拼命还有一线生机，至少给对手造成伤害，免得自己白死。

从这个角度看各门各派创造同归于尽的招数还是很有道理的。

明教历代教主因《乾坤大挪移心法》死去的不计其数，张无忌只是在增强《乾坤大挪移心法》的威力，丝毫没有改善苛刻的修行条件，反将要求提得更高——没有浑厚无匹的内功死路一条。

《斗转星移》不如《乾坤大挪移》神奇，亦没有激修行者潜力的功能，胜在稳妥。

没有哪代慕容家主练习此功走火入魔而死。

慕容复功力不及星宿老怪丁春秋，却能将其内功、毒素随心所欲移来移去，功效丝毫不亚于《乾坤大挪移心法》第八重。

没有副作用，没有后遗症，是一种堂堂正正的神通，价值远胜《乾坤大挪移心法》。

《太极拳》博大精深包罗万象，潜力远胜两《移》，但是在挪移敌劲方面有所不如。

殷掌门成名之后，将自己在光明顶上学到的奇门武功（两《移》除外，一个是明教护教神功，一个是非慕容家主不得习练，他可不敢得罪明教和自己老婆）截长补短融入武当功法。

晚年又将《斗转星移》《太极拳》融入《乾坤大挪移心法》，极大的降低《乾坤大挪移》的修行门槛，极大的提升修行的稳妥性。

孔有德思考明白安下心来，将诸多秘笈古董送回祖师墓地，专心修练本门武功同《乾坤大挪移心法》。