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第一章 等待(第2页)

姬松将其公布之后,最大的可能就是被这些大族世家束之高阁,或成为他们的资粮,弄不好姬氏也会因此受到针对。

经过近两年的训练,再加上三餐肉食不断,个个都是精壮的关中汉子。

姬松更是将姬父所传授的武艺也是在精炼之后,传授给了众人。

改良后的武艺虽没有姬松原版的精妙,但却更加适合军中将士。

现在姬家有钱有粮,姬松更是将他们武装道了牙齿,除了朝廷禁止的盔甲和强弩,其他的就是比禁军也丝毫不让,每人所骑乘的都是草原健马,

姬松敢肯定,就姬氏的这一百五十人,就是遇到一千人的强兵也能战而胜之。

这不是姬松自大,而是他们的底蕴给了姬松强大的信心。

这次除了检验他们这几年的效果之外,姬松打算带他们进行实战演练。

关中此时虽然安定,但是秦岭之中还是有数之不尽的强盗土匪。

而这些人就是姬氏家兵的磨刀石,没有见过血的士兵永远不是一个合格的士兵。

所以,这次姬松就是想带着他们见见血。

姬松一声令下,一百五十人加上百多匹战马呼啸而去!

姬松走的潇洒,但是朝廷大事却是不断。

夏季,四月,初九,突厥侵犯朔州。

十二日,突厥侵犯原州。

十五日,突厥侵犯泾州。

二十日,安州大都督李靖与突厥颉利可汗在灵州的硖石大战,从早晨起,直打到申时,突厥才回军撤退。

四月,太史令傅奕进上奏疏,请求废除佛法说:“佛祖生在西域,言词怪诞,远离中国,所以汉朝译佛经,任意假托。

佛教让不忠于君主、不孝敬父母的人落为僧,于是对君主与父母仅仅拱手行礼;使懒散游荡、不务正业的人改穿僧装,因而就可以逃脱租税负担。

佛教虚假地开启了地狱、饿鬼、畜牲三恶道的教义,又错误地加入人、天、阿修罗,扩充为六道轮回之说,以此恫吓愚昧无知的男子,欺骗平庸鄙陋的人们。

于是佛教让人们追悔已往的罪过,凭空规划未来的福缘;让人们布施一万钱,便希望得到一万倍的回报;让人们持守斋戒一天,便企图得到一百天的口粮。

这就使愚蠢迷惘的人们虚诞地追求功德之举,对科条禁令肆无忌惮,轻率地触犯典章制度。

有些人起初去做大恶大逆的事情,待到自已落入法网以后,这才在监牢中礼拜佛祖,图谋免除自己的罪恶。

况且,生存与死亡,长寿与短命由自然法则主宰,施行刑罚或恩德的权柄由君主掌握,贫穷与富有、高贵与卑贱由人们建立的功劳业绩所招致。

然而,愚蠢的僧人假托名义,进行诈骗,一概说成是由佛造成的。

可见,佛教窃取君主的权威,独揽自然创造化育的伟力,他们的作为损害朝政,这实在是令人可悲的了!

自伏羲、神农以下,以至于汉朝,从来没有佛法存在,但君主贤明,臣下忠诚,国运长远,历时经久。

汉明帝在位时期开始设立佛像这一胡人的神明,西域的僧人自然就要传播佛法。

在西晋以前,国家设有严厉的法令条规,不允许中国百姓擅自去做剃为僧的事情。

及至前秦苻氏、后赵石氏在位时期以来,羌人与胡人搅乱了中华的秩序,君主昏庸,臣下奸佞,朝政残暴,国运短促,梁武帝、北齐文襄帝的下场,值得借鉴。

现在,全国的僧人与尼姑的数量,过了十万人,他们剪裁文缯彩帛,装饰打扮泥土制作的佛像,争相以诅咒之术压伏鬼魅,以此迷惑百姓。

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