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第七回 两假相逢终有一真 两甄相遇却生一贾（第2页）

于是公主带着贾瑷，去了东边的同乐堂。

只见一位身着公服的老者，正坐在客位上，手里拿着两份玉牒，见公主领着贾瑷携众女史驾临，忙起身施礼。

公主抬手轻拍贾瑷后脑勺，“宗伯，给我儿入玉牒、排昭穆。”

大宗正询问具体缘由，公主推说是堂侄，原系当朝老皇叔忠孝王私生子，具体可去忠孝王府查证，大宗正信了几分，遂做了备案，随后询问姓名、生辰八字。

公主把玉牒借来，细细给贾瑷翻看，两份玉牒，都是帝系玉牒，一份以太上皇为主，另一份以新皇为主。

从太上皇算，永乐公主是太皇嫡母嫡长女，从新皇算，老太妃列于帝母一格，是为生母，而永乐公主又列于老太妃旁，是为养母。

玉牒是皇家亲疏远近最隐秘的凭证。

前太宗一朝，有勋臣私藏玉牒，将其视为太宗得位不正之佐证，以此要挟太宗，惨遭灭门，足以可见玉牒记录之笔法微妙。

公主翻看玉牒，贾瑷在一旁凑近阅览，只见其上皇室子弟均姓甄，到了贾瑷这一辈，也是‘玉’字辈。

只等翻到帝母那页，遂看到帝姑母‘甄如意’三字，重中之重的帝生母名讳，却是以黄绸掩盖，其上分明写着贾氏，见贾瑷神色惊疑，公主就把黄绸挑开，其上分明又写着甄氏。

贾瑷再也忍不住好奇，于是问：“我朝遵循唐宋古制，同姓不通婚，为何帝母与皇家同姓？”

大宗正笑着解释：“虽有此祖制，但同姓不同源者何其多，若合乎礼法，自可有转圜余地。

我甄氏皇族，乃前汉太保甄邯后代，祖籍中山无极，上追祖先，可至皋陶次子仲甄。

而金陵体仁院甄家，上追源流，乃北魏鲜卑姓‘郁都甄’改汉姓附会而来。

既然祖先传承有异，同姓也就无需避婚，只需令女方改亲戚姓即可，譬如，金陵贾家与甄家祖上有联姻，则可把甄家女儿改成贾姓，也就合乎礼法了。”

贾瑷听闻此中缘故，一番胡思乱想，更觉奇妙。

有道是：假作真时真亦假。

又说：两假相逢，终有一真。

而这两甄相遇，生出一贾。

果有天意，那真真是精妙绝伦，令人惶恐。

之后甄如意拿了狼毫小笔，沾了红，在自己名下添置一行字，乃是：帝姑未有婚配，其胞兄忠孝王有子‘甄瑷’过继之。

又给这‘甄瑷’胡乱编造了生辰八字。

贾瑷入了宗室玉牒，宗正就客气两句，匆匆告退，转而去寻忠孝王考证端的，左不过是再上一次玉蝶，忠孝王那边借口就更多了，只要皇帝陛下默许，自有的是转圜。

却说晌午贾瑷在贞德堂用完老太妃赐来的御膳。

永乐公主便拿出账本，放在贾瑷跟前，说道：“我的儿，你可知晓这次为接你下山，我花了多少银子？”

贾瑷心说不妙，这天下果然没有白吃的午餐，于是拿起账本翻看，只听公主又说道：“盖花神庙，院子三进两跨，修了十二花神正殿，一共花了十五万两银子，在玄真观造法坛，连同祭祀法事排场，又花了三万两银子。

还有哄太上皇开心，给弥勒寺捐了十万两银子的香火钱。

这些拢共算算，都将近三十万了。”

贾瑷只能赔着笑道：“我只是随便说说，让盖个庙，意思意思，那曾想到干娘会如此较真呢，连大殿都盖起来了。”

公主叫苦道：“那天上神仙，可是能糊弄过去的？我这银子，有一半可是为你花的，现如今府库亏空，我这是折了手腕藏袖里，以后想过体面日子，可就难喽。”

贾瑷将信将疑，心内估摸着：“姑妈接我下山，怕是有别的用处，指不定是有什么烂摊子，想借着这笔恩情，一并推给我，她好继续没头没脑的高乐着。