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第三十二章 我只要骑兵（第5页）

陈永福入了伙，不管是自污或是同流合污，吴军把他放到潼关这个重要关口大门，手下自然便学会了吃拿卡要。

有余财的逃难百姓，在急于进关求生的情况下，也自然会学会自动进献财皂。

所以，陈永福父子拿到的是一个肥缺。

看来，吴军还是个坚定的大汉民族主义者，单看他真正重用的高杰和陈永福，在原时空的历史上都是坚定的抗清大将，在抗清大业上至死不渝。

陈永福投降李自成后，在李自成兵败一片石大撤退时，固守太原抵抗清兵时战死。

高杰降明后，与黄得功、刘泽清、刘良佐合称南明四镇。

后领兵北伐时，遭降清的睢州总兵许定国诱杀。

为何要杀他，肯定是高杰不愿降清了。

反倒是赵军这小子却是个民族大融合论支持者，喜好抄清代诗人的诗又记不清楚，又鼓动吴军迎娶大玉儿，主张联清抗蒙。

这人主持西安地区改革开放工业化，但其实是儒家文化支持者，认同西方科技乃奇技淫巧，甚至引导人类文明走向灭亡。

「只有我中华文明文化五德轮回，入华夏则华夏之，才是有可延续性的人类高端文明。

」赵军曾经不只一次在王小龙耳边滔滔不绝地排斥西方文明：「根据西方的圣经记载，这个西方文明注定是要进入末日的。

咱们虽不至于学非洲亲戚无为至赤身露体与野兽共存，但也不必赶搭进西方文明的末日列车。

洋为中用，科技只是手段，儒家学说天下为公、讲信修睦，以进入大同社会，这才叫中庸之道。

」

王小龙心想：「难怪两人虽是同一连队兄弟，面和心内却有异心。

莫非正是人们说的“屁股决定脑袋”

？」

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