尤其是一些书生赶考遇到狐仙,男女风流一夜,还被相赠考资的这类故事,孙书生更是讲的头头是道。
对此,陆渊私下猜测。
这可能是职业共情,也可能是落魄久了,孙兄心底极度压抑,所以才会对这种美女投怀送抱、一夜暴富的书生意淫故事,格外的上心喜爱。
好在对于这些故事,他倒也不排斥。
毕竟,男人嘛……
彼此间的话题,哪能不带点颜色呢?
甚至谈到兴头,两人还讨论起了各個香艳故事的优劣性,是狐仙更好,还是贝女更妙,评论下来,争的面红耳赤,最终又一笑了之。
不过孙思文到底是个书生。
这些意淫故事,只是当做闲趣讲了一遍后,也就揭过不谈。
话题慢慢的就被转移到了天下朝堂上,说起了如今佛道之事。
当今隆庆帝崇尚佛道,还册封了几位法师真人,据传皆有神鬼莫测之能,可踏水而行,驾驭火焰,乃是真正的神仙人物。
为了供养这几位法师真人,隆庆帝糜费万金,征调徭役,在国都附近修建了数座大型的宫殿庙宇,用以几位真人法师居住。
();() 同时又在天下广建道观寺庙,给这些僧侣道人免税之权,可以说是优渥至极了。
“当今太平之世,皆赖我儒门贤达治理之功。
那些僧道不服徭役,不纳赋税,收容亡人,淫乱寺庙,祸乱朝纲。”
孙思文说起如今朝堂乱象,虽然半点功名也无,依旧只是个屁民,但却颇有陆渊前世网络大贤的风采。
此时满饮一杯青梅酒,就开始了键政:“可恨君上竟然受这些妖人蛊惑,对其纵容,长此以往,国将不国。”
对于一个儒生来说,最大的悲哀是什么?
那当然是自身所学不为君上所重,一生抱负无从施展了。
而对于一个空有志向,却连功名都没有的书生来说,这种悲哀就更大了。
因为他会发现,自己苦读十余载,在皇帝的眼中,却比不上那些只会装神弄鬼,蛊惑人心的妖人。
最起码那些妖人能够免税,能成为达官贵人的座上宾,有无数人供奉。
自己却是家徒四壁,还要承担徭役税赋,怎一个苦字可以述说。
因此,此时孙思文心中的郁愤失意,是可以理解的。
发两句牢骚话,也是人之常情。
虽然陆渊觉得,自己如果向官府告发这位孙兄的话,以上面这番话,对方绝对少不了一个流配之罪。
但他是何人?
见习长生者,大屿山箭神,与天同寿之辈,又怎会做这种出卖朋友的无品之事?
所以这个念头,也只是在脑海中转了一圈,然后发现做了这件事情,基本没有好处,反而会坏了名声后,也就彻底压下了。
没好处的事情,我陆某人才不做。
不过相比于孙思文的牢骚,对方先前话中提到的真人法师,倒是瞬间引起了他的注意。
踏水而行、驾驭火焰……
这些事迹神通,虽然孙思文嗤之以鼻,只认为是妖人装神弄鬼,不知道通过什么手段弄出来的障眼法,用来欺瞒君上。
可对陆渊来说,对整件事情的理解,则瞬间换了个层面。
“虽然以我目前对这个世界的探索来看,并没有发现什么山精野怪,狐鬼神仙之流。
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