如果说青铜器铸造技术是殷商文明的象征,那么殷商对中华文明贡献最大的,则是发明了甲骨文和金文。
甲骨文是我们国家目前已知的最早文字系统,兼有象形、会意、形声、假借、指事等多种造字方法,汉字结构至此基本形成。
殷墟文明区别于二里头文明和三星堆文明的最大特征,是殷墟发现了甲骨文。
从安阳殷墟遗址出土的甲骨文,几乎完全印证了《史记》中记载的殷商王族世系。
通过对甲骨文的考古研究,殷商王朝被证实存在,中国信史被推前了约一千多年。
殷墟得以成为中国历史上有文献可考的、被考古学证实的最早的都城遗址。
从1928年至今九十多年来,殷墟宗庙宫殿区、居址区、王陵区、墓葬区、手工业作坊区等遗迹,以及与之毗邻的殷商中期都城洹(huan)北商城相继被发现,这里出土了大量甲骨文、青铜器、陶器、玉石器等珍贵文物,基本廓清了殷墟的分布范围与结构布局,为探索殷商文化、夏朝文化乃至中华文明提供了有力考据。
殷墟考古对于致力追本溯源的中国考古学极其重要,有人如此评价:“没有殷墟考古,就没有中国考古学。”
同样,如果没有甲骨文,就没有成就辉煌的殷墟考古。
郭沫若认为甲骨文的发明,必然经历了一个漫长的过程。
他说:“中国文字,到了甲骨文时期,毫无疑问是经过了至少两三千年的发展的。”
许多早于殷商的文化遗址如二里头遗址、仰韶遗址、龙山遗址等,都出现了类似文字的符号,只不过没有形成文字系统。
我们通过对这些文字符号的科学断代,可以确定灿烂悠远的中华文明在五千多年前便已经开始萌芽,但无法从中获得更准确更丰富的历史信息。
张澍在《姓氏寻源》中说:“参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。
人之有祖,亦犹是焉。”
高大的树木一定有根,环绕山陵的河水一定有源头,万事万物都可以追本溯源。
同样,每个人都一定有自己的祖先。
从夏商周上溯至三皇五帝时代,我们的祖先在征服和改造自然的过程中繁衍进化。
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