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第64章 焚书坑儒与书法鼻祖李斯（第2页）

结交外面的朋友，坚守正道，吉祥。

秦始皇在建立秦朝之前虚心纳谏，听取臣下建议，广交秦以外诸侯国的人才，坚守正道，国运吉祥。

公元前237年，嬴政在诛杀嫪毐、放逐吕不韦后，本拟将从六国入秦的人才尽数驱逐出境。

李斯上《谏逐客书》，回顾先王秦穆公不拘一格唯才是用的故事，说明秦国若无六国客卿未必会变得强大，进而劝谏秦王嬴政为天下一统，不应重物轻人。

秦王嬴政于是收回成命，并恢复了李斯的官职。

这个时期，嬴政极力扩张国家版图面积，增强与六国对抗的本钱。

秦国先是吞并巴、蜀、汉中等地，越过宛城（今河南南阳）到达郢都（今湖北荆州），设置了南郡。

又北上消灭周王，吞并了周王族的土地，设置了三川郡。

在统一六国、建立秦朝之后，原属六国的贵族后裔和老百姓是最大的安全隐患，必须采取措施收服这些地区的民心。

为让国民知文守礼，公元前219年，秦始皇命人在泰山刻石记文，要求男女之间以礼相待，女治内，男治外，各尽其责。

为尽快消除各诸侯国之间的文化差异，规范行为道德，端正风俗，秦始皇提出车同文、车同轨、行同伦，统一度量衡和货币。

丞相李斯受命统一文字。

李斯（卒于公元前208年），楚国上蔡（今河南省上蔡县）人。

他不仅是一位功勋卓着的政治家，也是中国历史上第一位有名有姓的大书法家。

他以秦国的文字为基础，参考六国文字，发明出小篆字体。

为尽快统一文字，李斯创作出《仓颉篇》，作为学习课本供人临摹，并向全国推行。

小篆，是秦朝对中国文化的重大贡献。

从甲骨文到小篆，汉字开始从象形文字向表意文字转变，这一时期的汉字被称为古文字。

古今文字的分水岭，要等到汉代隶书出现。

隶书的发明也和李斯有关。

秦国有一个小吏名叫程邈（生卒年不详），早年获罪被关进牢里。

他在牢中闲着无事，便结合相对简化的民间字体，将小篆作了改良，化繁为简，化圆为方，创造出一种新的书体。

后来，李斯采用并完善了这种书体，使其逐渐取代篆书成为官方书体。

因这种书体出自狱中，所以被称作隶书。

李斯这个人德性有亏，但才华有余。

他的书法造诣极高，曾经被鲁迅先生誉为书法鼻祖。

他的小篆是书法史的典范之作，其传世书法作品有《泰山刻石》《峄山刻石》《琅邪台刻石》《会稽刻石》等等。