袁尚在府中召开紧急军事会议,在场之人主公穿孝服,六位新郎官武将穿红色华服,其余将领和谋士也都是锦瑟衣衫,逄纪甚至还穿着婚礼司仪的服饰。
但是事出紧急,军情危殆,则众人立刻从婚宴的气氛中,进入战时状态。
这段事迹后来被崔琰大书特书,搞得世人皆知,言“古有周公吐哺,今有袁三弃婚宴”
!
就是宣扬袁尚以及麾下将士谋士们为国为民的那种牺牲精神!
但此时,袁尚可没有时间废话,他要传令兵又详细诉说了乌桓大军的情况,以及他从幽州而来报军情的时间。
因为是八百里加急的传信,所以传令兵传来的是三天前的消息!
这已经是那个时代最快的速度,北方三州幅员辽阔,传令兵三天能到已经是极限中的极限。
袁尚让传令兵下去,并赏他拿一块银饼,后者千恩万谢。
“大胆乌桓,竟然还成精了!
小小的塞外满族居然也敢效仿当年匈奴南侵!
父帅在世时曾经多年给予安抚招安政策。
单单我记得,父帅就认了很多女子为义女,之后送去联姻!
附带很多的粮食和北边没有的物资!
没想到袁谭作乱,淳于琼掏空幽州军力,这些喂不熟的白狼山的狼崽子竟然敢犯我疆域!
掠夺我的子民!
我一定要让他们付出血的代价!”
袁尚咒骂道,他此时的感觉与对战曹操和袁谭时都不同,此时此刻的战事已经并非汉朝内战了,而是外族入侵了。
乌桓,亦作乌丸,是中国古代北方游牧民族之一。
乌桓族原为东胡部落联盟中的—支。
原与鲜卑同为东胡部落之一。
西汉高祖元年(公元前206年),东胡被匈奴冒顿单于击破,部众离散,乌桓这一支逃至乌桓山(辽河上游西喇木伦河以北,今内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗以北,即大兴安岭山脉南端),“因以为号”
。
就是以乌桓山为自己族群的名字了。
时间推到东汉末年,北方游牧民族乌桓逐渐强大起来,并入居上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡内。
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