那马师也对刘辩拱手道:“见过史侯殿下。”
刘辩也对马师相对拱手。
又听见“马大人,哀家这就走了,等学业完,哀家再来接董候。”
说完董太后就带着一众宫女太监走了。
刘辩,刘协,马师三人对董太后供礼道:“太后慢走”
这马师就是马日磾字翁叔扶风茂陵人,经学大师马融族孙,更是伏波将军马援的后人。
家族显赫,名震四海,其人更是继承马融学说,以才学入仕为官。
也是这个时候的经学大家,这汉灵帝能让他来教学皇子也可以看出对他的重视。
而他现在所教的也是“熹平石经”
中的仪礼《士冠礼》,刘辩凭借自己前世本科学历,再加上原宿主的记忆,也就能听懂个大概吧!
再看看刘协已经在抓耳挠腮了。
要是这个年纪的孩子能听懂这些,那还神了。
《熹平石经》是中国历史上最早的官方雕刻儒家石经,开始于汉灵帝熹平四年(175年),光和六年(183)刻成后立于开阳门外洛阳太学,故又称太学石经。
石经为隶书写成,方平正直,中规中矩,也称“一字石经”
。
光和六年,蔡邕,马日磾,杨赐,堂溪典等人上书建议汉灵帝,校正儒家书籍,[以七经(鲁诗、书、周易、春秋、公羊传、仪礼、论语)刻石,历时八年,共成46石,石皆高3米多,宽1米多。
《熹平石经》的完成轰动当时整个京师洛阳,甚至全国。
石经刻成后,立于太学门前。
观看临摹的人数不胜数,每天都有上千辆车停在那里。
正所谓“其观视及摹写者,车乘日千余两,填塞街陌”
。
所以这《熹平石经》绝对是中华文化的瑰宝。
这也是汉灵帝唯一能够拿得出手的政绩了,再加上马日磾就是原作者之一,用《熹平石经》给皇子上课也是情理之中了。
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