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第45章 周公和李淳风（第5页）

先读故事◎周宣王四十三年，时当大祭，宣王宿于斋宫。

夜漏二鼓，人声寂然。

忽见一美貌女子，自西方冉冉而来，直至官庭。

宣王怪他干犯斋禁，大声呵喝，急唤左右擒拿，并无一人答应。

那女子全无惧色，走入太庙之中，大笑三声，又大哭三声，不慌不忙，将七庙神主，做一束儿捆住，望东而去。

王起身自行追赶，忽然惊醒，乃是一梦。

七庙神主是什么？接着看。

皇穹宇是天坛中放置皇天上帝和皇帝上八代祖宗的牌位的地方。

名“泰神殿”

。

七庙的由来，是历代帝王所作所为逐渐形成的。

约到汉朝定“型”

，即帝王设七庙供奉祖先，太祖庙位居正中，其左右各为三昭三穆。

所以，后世以“七庙”

作为王朝的代称。

庙制规定，天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人无庙，以此区分亲疏贵贱。

延伸到民间，祠堂神主牌的摆放次序也就是昭穆制度，如:始祖居中，左昭右穆。

父居左为昭，子居右为穆。

二世为昭，三世为穆;四世为昭，五世为穆;六世为昭，七世为穆;二四六世为昭，七世为穆;先世为昭，后世为穆;长为昭，幼为穆;嫡为昭，庶为穆。

问题是皇穹宇为何放八代呢，这儿是放置老天爷和皇帝上八代祖宗牌位的地方。

也就是需要提个太极，左右对称，七庙不涉及到放老天爷。

了解了以上基础，就知道携子抱孙的墓葬模式了：即始祖夫妇合葬墓在正中间的最上头，墓前面是明堂神路；以明堂神路为中线，左边为长子夫妇墓位，右边为次子夫妇墓位，三子再排左边，四子再排右边，即始祖左为1、3、5、7儿子墓位，右侧依次为2、4、6、8儿子墓位，形成俗话所说“左长右二”

的排列方式，始祖与儿子排成一排，为“携子”

。

孙子辈墓穴排在前面，按照大小序列，还是以中间为大，然后左右展开，是为“抱孙”

，以后逐代照此排列方法继续延伸埋葬。

孔子和周公在时间上，是没啥交集的。

因为周公是西周初年的政治家，而孔子那会儿，已经是东周了，时间间隔已经有四百年左右了，时间上周公和孔子，是不会有交集的。

但是，孔子和周公，却很有渊源。