。
然而51年结婚的时候,贾张氏的户口依然在农村?她并没有夫死从子;秦淮茹的户口也没有从乡下迁到贾家,她也没有出嫁从夫;连棒梗都跟随着把户口落到农村,同样没有在家从父。
要知道,在54年之前,户口能够随便迁移的。
孩子的户口也能够随便跟随父母一方,同样没有限制。
要一直到58年,这才形成城乡两元制度,彻底的关上户口迁移的大门。
因此这几年还是有可能的,贾张氏、秦淮茹等人的户口,想想办法还是能落在京城。
毕竟他们已经结婚,住在这里也已经那么久了,条件方面还是基本符合的。
但贾家为什么不那么做呢?
道理很简单——农村分土地。
有户口就能分到地。
只要把自己分到的地,租给娘家耕种,每年都能拿到一笔地租。
贾家同样也是那么做的。
所以每年都能从贾张氏和秦淮茹的娘家,拿到一大笔的地租。
虽然这笔收入,肯定不如双职工家庭。
但既能够享受到全职主妇的好处,又能家里躺着拿钱?这不是爽歪歪吗?
所以在这個年代,不仅秦淮茹在乡下被人羡慕,城里羡慕贾家的同样有不少。
她们家就是有这种小聪明,钻了政策方面的空子。
当然,等到58年建成了人民公社,还有城乡两元制度,贾家就彻底的傻眼了。
要一直等到61年,贾东旭终于挂墙上,秦淮茹这才进入轧钢厂顶班。
解决了自己和三个孩子的户口问题(孩子的户口跟随母亲)。
要知道,在以后的那些年,先要有京城户口,那才能找到京城工作;可是先又要有京城工作,那才会解决京城户口。
这就像二十二条军规一样,陷入到某种死循环。
听起来,好像留了一条门缝;但实际上,几乎不可能。
除非你家里有人祭天。
不是到后来,贾东旭……挂墙上了吗?
不过石海也不会关心别人家的那些破事。
出了四合院后,他就找了个地方,在三轮车上放满了一些破烂家具,接着就骑到附近木匠袁七斗的院子里。
“七斗叔!”
“呦?二楞。
你这是修家具呢?”
“对!
七斗叔,这只八仙桌断了一条腿,这条腿也伤了,桌面倒是完好的。
还有这三只鹅蛋凳。
你能不能把它们配成一套四只?以后我留家里用的。”
“这是……鸡翅木吧?木料贵一些。
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