因身体有伤,王诩只得留身山谷之中,专心参悟石壁上残缺之经文。
老狐待王诩颇为照拂,每日送饭于山洞内。
为免干扰王诩思维,老狐除向王诩提供山洞居所外,更责令其他幼狐禁止进入山洞,唯每日送食外,不得干扰王诩。
众狐终日夜宿柳树之下,皆以皮毛御寒。
纵知老狐有其求于己,然王诩心中也是乍生感动。
如此五日,王诩虽只参悟经文片言,然身体已全然康复,终不得不叹鹿活草之神奇效力。
经数日之钻研,王诩略识经文所载之内容,有信心可于数日内完全理解,不负老狐期望。
随后起身,往山洞深处行去,循着路走数十步,洞口忽然空间大开,如有数亩之地,周围为光滑之巨石,正是先前狐狸们之居所。
巨石下还有些亮晶晶的石头、碎陶片等物品,推想应道是那十余只幼狐的玩物。
洞内东北方有一泉水,王诩每日口渴时皆从此饮,且此水有一股甘甜之味。
有鉴于此,观此处虽无锅碗瓢勺等用具,然实为适合野外生存之所。
王诩因此推断此处或为修行之人所居,山谷中之坟墓或即为先前主人。
毕竟传说修仙者有餐风露水之能,故此处无五谷之物亦属正常。
数日后,但见王诩细心揣摩石壁上鸟篆虫纹。
渐渐之间,石壁文字在王诩眼前似活了起来,耳中似有道音幽幽而至,正是石壁上经文残缺之部分。
不多时,待石壁文字止动,耳中声音渐退,是时全篇经文已全在王诩心中。
然而王诩内心满是疑虑古怪之情,因那经文似乎乃一枚启匣之钥也。
细想来,那老狐或能解吾心中之迷。
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