宋王偃捋着胡须,仔细琢磨着老子的这句话。
不可否认,道家的词句总是这般蕴含深刻的道理,让人不禁为之所折服。
哪怕是宋王偃。
良久,宋王偃问蒙仲道:“滕虎虽死,然滕人至今还是不肯向寡人屈服,你还要寡人宽恕他们么?”
“与那无关。”
蒙仲摇摇头说道:“所谓战争,即是通过战的方式来达到目的,大王的目的是攻占滕国,待来日攻陷滕城后,大王的目的已经达到,何必再做杀戮呢?……杀死更多的滕人,难道能让大王获得更多的利益吗?”
宋王偃想了想,笑着问道:“往日,只有人用‘仁义’来劝我,用‘利’来劝我,小子你还是头一个……”
说罢,他点点头说道:“好,只好滕人不再用愚蠢的顽抗来激怒寡人,寡人便从你所言,待攻破滕城后,不再屠杀。”
见宋王偃的承诺“留有余地”
,蒙仲本来还想再劝,却瞥见惠盎微微摇了摇头,仿佛在示意他到此为止,于是便打消了继续劝说的主意。
片刻后,惠盎带着蒙仲在营地内散步,期间,蒙仲询问惠盎道:“阿兄,你方才为何制止我?”
“这样就可以了。”
惠盎微笑着解释道:“君主的话,无异于王令,不可更改,否则君主将丧失威仪。
是故,君主素来注意自己的言行,不会轻易许下承诺,把话说满。
方才,哪怕你再行劝说,也不会得到你想得到的承诺,反而会使大王对你心生厌恶,是故点到为止即可。”
“原来如此。”
蒙仲恍然地点了点头。
见此,惠盎笑着说道:“先不说这个,我亦见过了景?的战报,据战报所写,滕虎乃是你蒙氏一族的家司马蒙擎所擒杀,那是你的族叔么?”
蒙仲点点头,将蒙擎已死的事告诉了惠盎。
在听罢蒙仲的讲述后,惠盎面色动容,不由地感慨道:“这等猛士,真是可惜了。”
说罢,他见蒙仲面色黯然,便开导道:“逝者已不可追,阿仲,节哀顺变。
……对了,反正你心结已消,留在军中无益,我带你到邹国去拜见一位当世的大贤,增涨见识。”
“邹国?大贤?谁?”
蒙仲好奇问道。
听闻此言,惠盎眨眨眼睛说道:“儒家的当世圣贤,你说是谁?”
“孟子?”
蒙仲一脸惊讶。
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