《大方广佛华严经》普遍打印所有行为,发心进入所有种类的智慧,完成所有出世间的法。
佛子们!
这是菩萨摩诃萨的第二不坏回向。
菩萨摩诃萨住在这个回向时,能够看到所有无数的佛陀,完成无量的清净妙法,在所有众生中获得平等的心,在所有法中没有任何疑惑;所有佛陀的神力所增加的,降伏所有魔,永远离开其事业;成就生贵,满足菩提心;获得无碍的智慧,不由他人解释,能够很好地阐述所有法的意义;能够随着想法的力量进入所有佛国,普遍照亮众生,使他们全部清净。
菩萨摩诃萨用这个不坏回向的力量,吸收所有善根,这样回向。
在那个时候,金刚幢菩萨观察了十方,依靠佛的神力,立刻说出了颂歌:
菩萨已得不坏意,修行一切诸善业(菩萨已经得到坚定不移的心,修行着一切善行)
是故能令佛欢喜,智者以此而回向(因此能够令佛欢喜,智者以此功德回向)
供养无量无边佛,布施持戒伏诸根(供养无量无数的佛,布施财物持守戒律降伏诸根)
为欲利益诸众生,普使一切皆清净(为了利益一切众生,普遍使所有众生都变得清净)
一切上妙诸香华,无量差别胜衣服(一切上等的香花,无数种不同美好的衣服)
宝盖及以庄严具,供养一切诸如来(以及宝盖和各种庄严器具,供养一切如来的佛)
如是供养于诸佛,无量无数难思劫(如此供养诸佛,经历了无数难以想象的劫数)
恭敬尊重常欢喜,未曾一念生疲厌(始终恭敬尊重,常常欢喜,不曾有一念生出疲倦厌烦)
专心想念于诸佛,一切世间大明灯(专心一意地思念诸佛,他们是世间一切的大明灯)
十方所有诸如来,靡不现前如目睹(十方所有的如来,没有一个不在眼前显现,如同亲眼所见)
不可思议无量劫,种种布施心无厌(无法思议的无数劫中,种种布施心中没有厌倦)
百千万亿众劫中,修诸善法悉如是(在百千万亿个劫中,修习种种善法都是这样)
彼诸如来灭度已,供养舍利无厌足(那些如来入灭之后,供养他们的舍利仍然没有满足)
悉以种种妙庄严,建立难思众塔庙(全部用各种美妙的装饰,建立了无数不可思议的塔庙)
造立无等最胜形,宝藏净金为庄严(建造了无与伦比的最殊胜形象,用宝藏中的纯净黄金作为装饰)
巍巍高大如山王,其数无量百千亿(这些塔庙巍峨高大犹如山王,数量无量达到百千亿)
净心尊重供养已,复生欢喜利益意(以清净心尊重供养后,又生起了欢喜和利益众生的心)
不思议劫处世间,救护众生令解脱(在不可思议的劫数中处于世间,救护众生使他们获得解脱)
了知众生皆妄想,于彼一切无分别(了知众生都是由妄想构成,在这一切之上没有任何分别)
而能善别众生根,普为群生作饶益(但能够很好地辨别众生的根基,普遍为众生作利益)
菩萨修集诸功德,广大最胜无与比(菩萨修集种种功德,广大最胜无可比拟)
了达体性悉非有,如是决定皆回向(通达这些功德的本性并非实有,如此决定都将它们回向)
以最胜智观诸法,其中无有一法生(以最殊胜的智慧观照一切法,发现其中没有任何一法是真正生起的)
如是方便修回向,功德无量不可尽(如此巧妙地修行回向,功德无量无法穷尽)
以是方便令心净,悉与一切如来等(以此方便法门使心清净,完全与一切如来平等)
此方便力不可尽,是故福报无尽极(这种方便的力量无穷无尽,因此福德的回报也是无穷无尽的)
发起无上菩提心,一切世间无所依(发起了无上的菩提心,在一切世间中无所依靠)
普至十方诸世界,而于一切无所碍(普遍到达十方世界,在一切事物上没有障碍)
一切如来出世间,为欲启导众生心(一切如来出现于世间,是为了启发引导众生的心)
如其心性而观察,毕竟推求不可得(按照他们的心性去观察,最终推究却发现什么都得不到)
一切诸法无有余,悉入于如无体性(一切诸法没有剩余,全都归入如如不动的无体性中)
以是净眼而回向,开彼世间生死狱(以此清净的眼力回向,开启那世间生死的牢狱)
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