“圣者!
我已发起了达到无上正等正觉的心,想要进入所有无上智慧的海洋,但我不知道菩萨如何能够舍弃世俗的家庭,生在如来的家庭中?如何能够渡过生死的海洋,进入佛的智慧海洋?如何能够离开凡夫的境地,进入如来的境地?如何能够切断生死的流转,进入菩萨的行为流转?如何能够破坏生死的轮回,成就菩萨的愿望轮回?如何能够熄灭魔的境界,显现佛的境界?如何能够枯竭爱欲的海洋,增长大悲的海洋?如何能够关闭所有困难和恶趣的门,打开所有大涅盘的门?如何能够离开三界的城市,进入所有智慧的城市?如何能够放弃所有的玩具和美好的东西,全部用来利益所有的众生?”
那时,海云比丘对善财说:
“善男子!
你已经发起了达到无上正等正觉的心吗?”
善财说:
“是的!
我已经发起了达到无上正等正觉的心。”
海云说:
“善男子!
如果所有的众生不种下善根,那么他们就不能发起达到无上正等正觉的心。
必须得到普遍的善根光明,具备真实的道三昧智慧之光,产生出种种广大的福海,增长纯净的法,没有疲倦,侍奉善良的知识,不感到疲倦,不顾身体的生命,没有任何保留,心平等如地,没有高低之分,性格总是慈悲所有的众生,在所有的趣向中专注不放弃,总是乐于观察如来的境界;像这样,才能发起菩提心。
“发起菩提心的人,就是发起大悲心,普遍救度所有的众生;发起大慈心,平等地帮助所有的世间;发起安乐心,使所有的众生消除所有的痛苦;发起饶益心,使所有的众生远离恶法;发起哀愍心,保护所有感到害怕的人;发起无碍心,舍弃所有的障碍;发起广大心,遍满所有的法界;发起无边心,像虚空界一样没有不去的地方;发起宽博心,看到所有的如来;发起清净心,在三世法中智慧没有违背;发起智慧心,普遍进入所有的智慧海。”
“善男子!
我住在这个海门国已经十二年了,常常以大海为我的境界。
这就是说:思考大海的广大和无量,思考大海的深度难以测量,思考大海逐渐变得深广,思考大海拥有无量的珍宝和奇妙的装饰,思考大海积聚了无量的水,思考大海的水色不同,不可思议,思考大海是无量众生的居住地,思考大海能够容纳种种大身的众生,思考大海能够接受大云所下的雨,思考大海没有增加也没有减少。”
“善男子!
我思考的时候,又这样想:『在世间,还有什么比这个海更广阔、更博大的吗?还有什么比这个海更无量的吗?还有什么比这个海更深的吗?还有什么比这个海更特别的吗?”
“善男子!
当我这样思考时,大海之下,忽然出现了一朵巨大的莲花,它的茎是由无与伦比的宝物构成,藏身是吠琉璃宝,叶片是阎浮檀金,花台是沉水香木,花须是玛瑙,花朵遍布,覆盖了整个大海。
百万阿修罗王扶持着它的茎,百万摩尼宝装饰的网覆盖其上,百万龙王降下香雨,百万迦楼罗王衔着璎珞和宝带围绕下垂,百万罗刹王以慈心观察,百万夜叉王恭敬礼拜,百万乾闼婆王用各种音乐赞叹供养,百万天王降下各种天花、天鬘、天香、天烧香、天涂香、天末香、天妙衣服、天幢幡盖,百万梵王以头顶礼敬,百万净居天合掌作礼,百万转轮王用七宝装饰供养,百万海神同时出现,恭敬顶礼,百万味光摩尼宝光明普照,百万净福摩尼宝作为装饰,百万普光摩尼宝为清净藏,百万殊胜摩尼宝光华灿烂,百万妙藏摩尼宝光照无边,百万阎浮幢摩尼宝依次排列,百万金刚师子摩尼宝不可破坏,清净庄严,百万日藏摩尼宝广大清净,百万可乐摩尼宝具有各种色彩,百万如意摩尼宝装饰无尽光明照耀。
这朵大莲花,是由如来出世的善根所生起,所有菩萨都对它产生信仰和喜悦,十方世界无所不现,从如幻法、如梦法、清净业中生出,被无诤法门所装饰,进入无为的印记,住在无碍的门中,充满十方所有国土,随顺诸佛的深奥境界,在无数的百千劫中,赞叹其功德无法穷尽。”
“那时,我看见那朵莲花之上,有一位如来结跏趺坐,他的身体从这里一直上升到有顶天。
宝莲花座的不可思议,道场群众会的不可思议,各种相的成就不可思议,随形好的圆满不可思议,神通变化不可思议,色相的清净不可思议,无见顶相不可思议,广长舌相不可思议,善巧言说不可思议,圆满的音声不可思议,无边际的力量不可思议,清净无畏不可思议,广大的辩才不可思议。
又想到那位佛往昔修行的诸行不可思议,自在成道不可思议,妙音演法不可思议,普门示现的种种庄严不可思议,随着左右的不同,见到的差别也不可思议,所有的利益都使它们圆满不可思议。”
“那时,这位如来伸出右手,摩我的顶,为我演说普眼法门,开示所有如来的境界,显发所有菩萨的诸行,阐明所有佛的妙法,所有法轮都纳入其中,能够净化所有佛的国土,能够摧毁所有异道的邪论,能够消灭所有魔的军众,能够使所有众生都生起欢喜,能够照亮所有众生的心行,能够了解所有众生的诸根,随着众生的心都使他们开悟。”
“我从那位如来那里听到这个法门,接受并持有它,阅读并背诵,记忆并观察。
假设有一个人,用像大海一样多的墨水,用须弥山一样大的笔,来书写这个普眼法门,其中的一个品,品中的一个门,门中的一个法,法中的一个意义,意义中的一句,都不能遗漏,更不用说全部写完了!”