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第十八章 请烧掉那本伪书（第2页）

很快，就上课了。

“陈艾！”

刚刚上课，刘教授便叫起了陈艾的名字，陈艾愣了片刻，缓缓站起身来，低着头。

刘教授眯着双眼，开口问道：“古埃及石像四十卷法律的制定者是谁啊？”

“尚且没有人知道，不过在铭文里，阿蒙霍特普三世自称为法律的制定者。”

陈艾的回答度明显在刘教授的意料之外，陈艾几乎是不假思索的回答出了这个问题，刘教授不由的沉吟了一声，周围的学生们则是好奇的看着他，他们也不知道，刘教授为什么要询问陈艾这个问题，看起来，与文献学的课程没有半点的关系。

“限制债务奴隶律法是谁提出来的？”

“第二十四王朝的法老博克霍里斯”

“为什么要提出来？”

“后王朝时期社会分化进一步加剧，土地兼并，佃农制和债务奴役制流行，中小土地者破产，经济崩坏”

“额”

，连着数次，陈艾都是不假思索的回答出了刘教授的问题，这让刘教授开始相信，自己在办公室里看到的那篇论文，就是这个小子所写出来的，他刚才提问的问题，都是非常冷门的，是只能在相关文献里看到一二，在其他地方所找不到的东西。

刘教授却不想让陈艾就这样坐下，他要将问题转回文献学，开始今天的讲学了，他清了清嗓子，“那你说说古本竹书纪年和今本竹书纪年的区别！”

“竹书纪年是在晋代汲郡盗墓者盗了战国墓而出土的，因为它是魏晋史官所写的编年史，所以被称为《纪年》这就是古本竹书纪年，在宋朝的时候，古本失传了在明朝时在一个藏书家的藏书阁里忽然又出现了一本《竹书纪年》，这就是今本竹书纪年。”

“不错啊博闻强记这些我都没有讲述，你是从哪里知道的？”

“我最近在查找关于商周时的文献。”

刘教授点了点头，让他坐了下来，继而说道：“他说的很对，竹书纪年分为古本和今本今本竹书纪年上所记录的事情，骇人听闻，什么舜杀尧，禹杀舜，启杀益纣王好，周王坏简直就是震惊了天下，颠覆了很多的史学观点”

“很多学者开始了对竹书纪年的研究。”

刘教授刚刚开口，学生们就来了精神，比起从前学到的那些平平淡淡的历史，当然是这样颠覆性的历史更有意思，他们大多都以为自己即将知道历史的真相，纷纷热切的看向了刘教授，刘教授长叹了一声，从而说道：“故而，这一节课，我要教会你们，文献不一定都是真实的。”

“历史文献学，还有一个重要的职能，那就是甄别真伪。”

“这本今本的竹书纪年，就是一本后人伪造的书。”

“我为什么要说这是伪书？就因为上头的记载太过离谱吗？不是这样的，是因为他所记载的很多东西是考证不出来的没有史料能证明他真实，却有史料可以证明他不真实。”

“对于这一点，王国维先生的今本竹书纪年疏证大家可以去看看”

“在王国维先生之后，也有很多学者在研究也都认为这本书乃是后人伪造的。”

“王国维先生当年考证之后，非常惊讶，认为这本书可以毁掉当时很多人还不理解。”

“现在就能理解了因为如今在网络上的什么翻案，什么惊天颠覆，诸多阴谋论的起始都是因为这本伪书甚至，你们常常能看到网络上很多才华比王国维先生高出千百倍的“史学家”

们为今本竹书纪年作证将《史记》，《春秋》等打成了伪书”

“明人写夏商周比先秦人写的更真实？这就很离谱不相信专业的史学家却相信那些在家里胡思乱想，信口雌黄的“天才”

？荒谬啊”