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第35章 本技之分（第4页）

第四境：出神入化（意境），这个境界可以说是超凡脱俗，进入到一种神奇的境地。

通过对武学的深入理解和实践，达到了与天地相融，化为各种威能意念（如剑意、刀意、杀意等），极强者可使意镇压众生，灭杀灵魂。

第五境：道法自然（天地人合一），势若天地威，法天地，法鬼神，法自然，身融大道，行大界五行，武破虚空。

技化道法，出之则天威地势相随。

武者分品，不过是境界的积累突破，稍有资质者，只需要有武法、有时间、肯下苦功夫、加之奇珍之物的帮助，多可突破。

武学分境，是“技”

的升华，更加难得，非俊杰者不可悟不可破，纭纭众生，多达至大成，少有登峰造极，出神入化百年难出其一，道法自然千年不见一人。

可以看出来，于治对于“技”

多有推崇，描写带着几片夸张，甚至有一种盲目崇拜的感觉。

不过，登峰造极境和系统给他的武字路十分相似，而且还有个奖励叫入微（境化），真的只是巧合么？

可惜，系统肯定是不会回答他的疑问了。

不过总体来说，这也是一件好事。

江默心里估量着，他的三十六路披风棍法目前应该是处于初期的登峰造极境界。

幸运的是，系统已经明确地给他指明了前进的道路，这无疑是一种作弊行为。

但是，系统如果不提供这样的帮助，那还算什么系统呢？

令人惋惜的是，三十六路披风棍法原本的品级实在过低，甚至连最低等的品级都没有进入。

如果当初江默练习的是一门高级别的武学，那么他在武道之路上或许能够走得更快、更远。

如今，就连三十六路披风棍法的巧字路都需要借助七十二路折梅手来补充和完善，而且七十二路折梅手未必能够将整条巧字路推向巅峰。

打个比方说，三十六路披风棍法的武道之路就像是从山脚下开始攀登高峰，而高品武学则相当于让他直接从山腰处启程，如此一来，能省下多少路程啊！

当然，江默也知足，去年他都还在田里种地了，现在有武可炼已经很好了，怎可好高骛远？

何况，他还有系统，常人都不一定能练到登峰造极境了。

再说高品武学功法肯定是难学难炼，入门极难。

因为他就有两门功法，根本炼不明白，连门都没入，系统甚至没给列出数据。