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第5章 五行与修士等级（第2页）

五行就是木、火、土、金、水，五行既有相生又相克。

五行相生就是指两种不同五行属性事物之间存在相互帮助，相互促进的关系。

具体的表现就是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

而五行相克则与相生相反，是指两种不同五行属性事物之间存在相互克制。

具体的表现就是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

五行看似简单实则深奥无比，五行相生相克用得好可助你克敌制胜，用的不好就可能反伤自己。

至于修士的等级则是七个大境界，由低到高分为:外修境、内修境、通窍境、法术境、合体境、幻灵境、玄虚境。

每个大境界又分四个等级，即是初期、中期、后期以及圆满。

每提升一个大境界，修士的实力都会有非常巨大的提高。

因为每进入下一个大境界，修士不只是元力上的增长，还会得到不同的能力。

修士修行的第一个大境界外修境，主要修炼筋骨肌肉皮膜，修炼至圆满骨骼如钢皮肤如铁，肌肉力量大增远超普通人。

而第二个大境界内修境，主要是修炼体内的元气，随着体内元气的增加，还可以用元气包裹全身，无论攻击力、防御力、速度还是敏捷都会远远超过外修境。

前两个大境界都是修炼肉体以及元气，到第三个大境界通窍境，主要的修行方向就是将体内的元力转化成五行元力，使自己的攻击带有五行属性的伤害。

由于五行之力的属性不同，五行元力对攻击力、防御力、速度以及敏捷的加强也是有所不同的。

例如就比如火属性的元力，攻击力非常的强，攻击时还带有爆炸以及灼烧的效果，但是防御能力却很弱。

而土属性的元力攻击速度虽然很慢，攻击的效果也不如火属性元力狂暴，但是防御力却是非常的强。

第四个大境界法术境，实力到达法术境的修士，能以体内五行元力引动天地间的五行之力，形成实质的五行属性元力进行攻击、防守或者提高速度，也可凝练五行元力化为武器用于近身战斗。

修士修行的第五个阶段是合体境，到了这个阶段的修士就可以称之为天师，因为合体境的修士身体与天地相合，拳脚挥动之间皆有天地五行之力涌动，可以不借外物御空飞行。

就因为合体境的修士可以不借外物御空飞行才有了天师的美称。

到了这个阶段的修士不是一宗的宗主，就是占据一方强豪。

而当修士修行到达幻灵境时，灵魂就会发生异变，最终灵魂将可虚可实，脱离肉体的禁锢，以独立的形式存在于天地之间。

灵魂出窍可远遁千里之外取敌人首级，无影无形来去无踪，威能之大难以想象。

到达这一步的修士在修行界已属于凤毛麟角了，非绝顶天赋大毅力者绝无可能有此成就。

幻灵境的修士无不是一宗的宗主或是宗门的长老乃至是太上长老。