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第62章 修炼之士（第2页）

秦铭详细描述说：按照记录记载，陛下在现实中找不到稳固帝国权威的道路，于是求助于那些神秘的法术和符咒，期望能找到某种可能的解答。

然后多次派遣卢生寻找仙人们寻求指导，但这位卢生每次都不成功，只留下空洞的希望。

多次后，卢生动机不再，不再以奉承之语糊弄。

为了应对情况的变化，最终只拿出了一本叫做《录图书》的符咒预言给陛下。

这本符文预言据说能预见未来。

卢生对陛下讲述了这书里面的一件秘密：最终导致秦国的是那些蛮族。

听到这个消息后，嬴政立刻认为对国家最大的挑战便是来自北方的外族入侵者。

于是命大将蒙恬率领三十五万人南征胡地，

同时更加强化修建长城的速度与规模。

后来的卢生或许因得意忘形，误以为自己已操纵天子的意志，遂私下讥讽秦始皇是一个固执且自信的王者。

秦始皇曾将众多的贵族诸侯统合，完成一统，心满意足的他认为自古以来再无人能达到这样的水平。

然而卢生意识到自己的失态，害怕被告密而向秦始皇报告自己，担心会连累陛下。

因此便秘密地离开了王城。

秦王得知这一消息，显然极为不悦，因为卢生不仅是方士，同时又是朝廷中的文学博士。

因此他下达命令，调查全国在咸阳的儒生们，看是否有人与他们有所牵连。

调查结果显示，有四百六十三名学者承认与他们有所关系并愿意接受惩处。

这样便成为了陛下被诟病的理由之一。”

在听到这番话后，秦昭襄王轻轻点头，陷入了深思之中。

不管是秦铭述说的历史还是的记载，都可以看出“焚书坑儒”

一事确有着特定缘由和背景；秦铭行事虽有过错之处，却并不尽然是秦始皇的本意，也许更多是因为时代变迁后的人们对历史的解读有出入所致。

秦昭襄王对此并不特别在意，只是认真听取了一番。

但他在思考中注意到了另一件事：“秦铭，请你确认《录图书》中预言之事的确存在？为什么它可以预言秦朝亡于胡人？这里的‘胡’究竟是泛指草原上的民族，还是特指某个名叫胡亥的人？”

尽管如此，秦昭襄王也不敢轻易地认定的真实性。